Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных

Я ОЧЕНЬ ЛЮБЛЮ ЭТИХ ЖЕНЩИН. ЛЮБЛЮ ЧИТАТЬ ИХ ЖЖ...
Но наши админы знают, что такое ЖЖ, и не любят, когда я туда захожу.
В связи с этим сделана трансляция мыслей этих прекрасных дам в diary.ru.
Можете наслаждаться вместе со мной!
Знакомьтесь, по алфавиту:
becky-sharpe.livejournal.com
zina-korzina.livejournal.com
katechkina.livejournal.com
levkonoe.livejournal.com
marta-ketro.livejournal.com
radulova.livejournal.com
rikki-t-tavi.livejournal.com
samka.livejournal.com
tanyant.livejournal.com
ulitza.livejournal.com
URL
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
20:23 

Милен Фармер...

  • Сегодня мне захотелось поговорить о Милен Фармер .

    ...У каждого - своя Милен Фармер. Для меня она - этакая анти-Анжелика, хорошо вписывающаяся в эстетику Галантного Века. Моё первое впечатление о ней связано с клипом Pourvu Quelles Soient Douces. Итак, немного моих личных воспоминаний. 1991 год. Передача В.Молчанова «До и после полуночи». Моё увлечение Галантным Веком (а точнее - Фридрихом Великим) тогда переживало настоящий пик. И тут - ведущий объявляет, что клип молодой французской певицы посвящён Семилетней войне. Это сейчас вокруг полно информации о любой персоне, о любой эпохе, а в 1991 году даже книжки Пикуля считались дефицитом.



    И вдруг - клип с офицерами и рыжей худой девчонкой, да ещё какой клип... Пожалуй, это единственное эротическое видео, которое мне в принципе понравилось. Скажем так, мне приглянулись сами персонажи, ибо по своей полуграмотности, я полагала, что на экране - не англичане, а «дойчен оффицирен» (sic!). На меня это действо произвело такое впечатление, что я до сих пор считаю Pourvu Quelles Soient Douces - самым интересным выражением духа Галантного Века на экране. Правда, клип нам показали тогда в урезанном виде...



  • Вот моя статья о ней на Леди@Mail.Ru:

    Леди@Mail.Ru@Mail.Ru
    8.07.2009

    Милен Фармер: маркиза падших ангелов

    Что можно сказать о женщине, которая испытывает живой интерес к кладбищам, лелеет свое депрессивное состояние, а в творчестве постоянно обращается к теме смерти и загробной жизни?…





  • @темы: Мемуары, Галантный Век, "Эх, прокачу!"

    16:22 

    Почему мы любим гадов и равнодушны к паинькам?

  • Вы никогда не задумывались над тем, почему Вам (или Вашему другу) нравятся Остап Бендер, папаша Мюллер или, скажем, Волк из "Ну, погоди", а вот княжна Марья или Джейн Эйр, наоборот, раздражают? Ну, или просто оставляют равнодушными. На этот счёт психологи,социологи и другие "-ологи" давно знают ответ на этот вопрос. Вернее, этих ответов много, и, что самое удивительное - все правильные.



  • Ответ №1.


  • Оказывается, мы не любим тех, кого нам ставят в пример. Нас ещё в школе начинает бесить формулировка сочинения: "За что мне нравится Катерина?" (имеется в виду пьеса А.Н. Островского "Гроза") А она мне (и многим из вас) вовсе не нравится! А вот Кабаниха из той же пьесы вполне колоритная сволочь. Нас с самого раннего возраста учат, что Золушкой быть хорошо, а её сестры - бяки и что надо очень много трудиться и годами спать на чердаке, чтобы потом тебя полюбил Принц или ещё какой-нибудь олигарх с особняком и аквапарком на крыше оного. Нас бесят все эти примерные персонажи, как бесят примерные одноклассники. Поэтому мы подсознательно (и - сознательно) тянемся к тем, кто этих примерных мутузит - мы таким образом "мстим" навязанному положительному персонажу.

  • Ответ №2.


  • Мы жалеем "плохого" , ибо нам кажется, что "хорошему" всё равно достанется и полцарства, и прочий цирк с конями, а если учитывать, что в книгах часто "добро побеждает зло", то побеждённый, избитый, изгнанный, заплёванный, не пропущенный в Рио-де-Жанейро (нужное - подчеркнуть) отрицательный персонаж достоин нашего сочувствия.

    Большинству из нас хочется, чтобы милый Волк наконец-то сожрал глумливо-прилизанного Зайца. Многим из нас жалко поверженного гада-Наполеона (а некоторым ещё и Гитлера). А кое-кому - Карла XII. Вот лично мне хочется, чтобы гад Фридрих Великий победил в Семилетней войне!!!



  • Ответ №3.


  • Отрицательные герои всегда гораздо более колоритны. Почему это происходит? Вовсе не потому, что в реальной жизни пахан завсегда интереснее профессора математики, а потому что автор при создании "бяки" никогда не наступает на горло собственной песне - он даёт своей фантазии разгуляться по полной программе. Особенно это видно в книгах и кинофильмах советского периода. Как правило, лучше всего оказываются выписаны не картонные комсомольцы-добровольцы, а НЭПманши или фашисты.

    Лукреция Борджиа или Екатерина Медичи куда интреснее, чем тусклые дамочки, типа Марии Лещинской (жены Людовика XV) или Марии-Терезы (жены Людовика XIV).



    Положительный герой почти всегда выписан по канону. Он, в конечном итоге, похож на своего положительного собрата из другого произведения другого автора. Отрицательные же всегда разные. Даже, если нам очень не нравится тот или иной отрицательный персонаж (например, Барбара Крайн из "17 мгновений весны"), всё равно её "линия" смотрится с интересом.

    Многие девочки, увлечённые Тюдорами, признаются, что не выносят Генриха VIII, но интересуются его личностью и всей этой свистопляской с жёнами. Причём, наибольший интерес представляют не Екатерина Арагонская, Анна Клевская и Катарина Парр (ну, очень порядочные дамы), а "ведьма" Энн Болейн и "распутница" Кэт Ховард.



  • Ответ №4.


  • Как известно, положительный герой всегда что-нибудь претерпевает - его отправляют в тёмный и сырой работный дом, его бьют мачехи и чужие дядьки, его пытают фашисты, его убивают на дуэли (хотя, он и был прав), его называют сумасшедшим и он в отчаянии кричит: "Карету мне, карету!" В общем, жизнь положительного героя полна унижений и всяческого горя. Так вот. Мы не хотим быть на месте положительного героя. Нам нафиг не нужен никакой призовой Принц после многолетней изнуряловки. Нам больше хочется быть золушкиными сёстрами, которые и после сестрицыного триумфа не пошли побираться. Ну, не хотим мы быть Крошечкой-Хаврошечкой и всё тут!

  • Лирическое отступление-1: Плохой-Хороший персонаж.


  • Однако не всё так просто, и авторы, когда хотят создать что-нибудь приключенческое, намеренно наделяют своего положительного героя массой "отрицательных" качеств. Например, Незнайка, д`Артаньян, Оливер Твист, Пеппи, Том Сойер, Денис Кораблёв, Швейк, Анжелика - все эти положительные герои "родом" из нашего детства и нашей юности, отнюдь, не паиньки и это намеренно подчёркивается авторами. Потому что тусклый Знайка при всех его очках и заумностях, неинтересен читателю. Он попросту не способен на приключение. Вот лично вы хотели бы дружить со Знайкой? Я - нет.
    ...И резкий, грубый и где-то даже аморальный Глеб Жеглов в 1000 раз интереснее правильного Шарапова. Не находите?

  • Ответ №5.


  • Отрицательные герои часто не лишены обаяния. Например, О.Бендер, Джек Воробей или фашисты из "Мгновений". Большинству всё-таки хочется, чтобы Остап нашёл бриллианты в стульях. Есть даже такое понятие, как "обаяние зла". Многим артистам нравится играть именно гадов, например, Яго или Бабу-Ягу. А сколько обаяния в одном из главных злодеев мировой литературы - кардинале Ришелье...



  • Ответ №6.


  • Многие отрицательные персонажи - комичны. Это добавляет им баллов. Например, Марфушка из "Морозко" или Плюшкин. Нам нравится их высмеивать, поэтому мы с интересом наблюдаем именно их "линию". Нам весело читать про дуру - Эллочку, мы радуемся при виде Маньки-Облигации и её друзей-рецидивистов, типа Кирпича или Копчёного.



  • Ответ №7.


  • Очень часто отрицательный герой обладает притягательной внешностью , например, Миледи, Драко Малфой или Элен Безухова. Уголовник Фокс тоже хорош собой. Часто автор противопоставляет красивого-отрицательного героя некрасивому-положительному. Например, Шарлотта Бронте сознательно наделяет Джорджиану Рид и Бланш Ингрэм ослепительной красотой, тогда как Джейн Эйр - типичная "серая мышка". Жорж Санд делает свою добродетельную Консуэло - смуглой худышкой, а её врагиню - Кориллу, напротив, пышной прекрасной blondie. Точно также, как неказистая девочка Наташа Ростова противопоставлена блестящей Элен.



    Из той же серии - противопоставление красивых, чисто вымытых, одетых в очень привлекательные мундиры, фашистов и запылённых, небритых советских воинов...

  • Ответ №7.


  • Плохой часто нравится потому, что он... - плохой. Нонконформистам часто доставляет удовольствие любить что-нибудь гадкое (я не имею в виду тёплую водку и потных женщин). Например, лично знаю ребёнка, который (к неудовольствию родных) говорил всем: "Я - чечен". Другой ребёнок подался в "готы", чтобы насолить чинным родителям.

    Один мой знакомый в своё время заявлял, что он - сатанист только для того, чтобы противопоставить себя набожной и тихой матери. Причём, сатанистом он не был и не знал, что это такое. Просто кто-то когда-то ему сказал, что именно таким образом можно довести до белого каления любого православного. Следуя такой нехитрой логике, молодёжь в XVIII веке козяряла своим вольтерьянством, в XIX - ницшеанством, в XX - чегеварством и так далее...

    Сказать всем: "А я люблю Чезаре Борджиа!" - это вызов обществу. Это щекочет нервы...

    ***

    В общем, ответов много и, возможно, у Вас есть свой, персональный ответ на вопрос, почему Уилл Тёрнер нравится всё-таки меньше, чем Джек Воробей?




    @темы: Кино, О жизни

    16:52 

    С любовью к Art Deco. (Послесловие к выставке в Петровском Пассаже).

  • Art Deco - эпоха роскоши. Этакая новая Belle Epoque, которую потом, после войны, вспоминали с грустью и сожалением. Краткий миг между двумя большими войнами, когда актрисы были ослепительно красивы, мода - элегантна, а вожди - улыбчивы (они ещё не вцепились друг другу в усы, поэтому выглядели вполне презентабельно).


  • Платья 1930-х гг. с выставки в Петровском Пассаже.


  • В лондонских "викторианских" гостиных Эркюль Пуаро расследовал очередное удушение богатой тётушки, резвились Дживс и Вустер, героини Фицджеральда демонстрировали свои точёные тела на шикарных пляжах, Тимур и его команда сражались за правое дело с бандой Квакина. Жизнь была полна смысла.



  • Королева гламура - Джин Харлоу.


  • Миром правили блондинки! После многолетней любви человечества к чёрным кудрям, началась эра платиновых локонов. И первая среди равных - голливудская цыпочка Джин Харлоу. За 26 лет короткой жизни Харлоу 3 раза была замужем, оставаясь, тем не менее типичной "мамочкиной дочкой". Мамочка была деспотичной и решала за неё всё - где и в каком виде сниматься, как улыбаться и кому строить глазки. Именно образ Джин Харлоу до сих пор считается классикой гламура.


  • Платья 1930-х гг. с выставки в Петровском Пассаже.


  • Эталон красоты отныне и навсегда - стройное, узкобедрое тело, прямые плечи и аккуратная грудь. Пухлая красавица Марлен Дитрих, приехав в Америку, срочно села на жестокую диету - то, что было прелестно для Германии, убийственно для Голливуда. Женщины носят "грации" с тем же энтузиазмом, с каким их бабушки и мамы в своё время отказывались от корсетов. Считаются красивыми длинные худые ноги, хотя мода 1930-х позволяет демонстрировать их только на пляже.


  • Реклама конца 1920-х - начала 1930-х гг.


  • В моде загар. Помните у Фицджеральда? "Она спустила с плеч лямки купального костюма, и ее обнаженная спина блестела на солнце; нитка матового жемчуга оттеняла ровный апельсинно-коричневый загар..." Вообще, загар (или, как тогда говорили - гелиотерапия) начал входить в моду на излёте Belle Epoque (тогда вдруг выяснилось, что пребывание на солнце - лучшая профилактика туберкулёза). Однако подлинный интерес к загару возник в 1920-е гг.


  • Картины Тамары де Лемпика.


  • Или вот героиня Агаты Кристи из романа "Зло под солнцем": "Ослепительно белый купальник с глубоким вырезом на спине, обтягивал её высокую и стройную фигуру. Её кожа была подобна золотистой патине бронзы прекрасной и совершенной статуи..."


  • Туфли 1930-х гг. с выставки в Петровском Пассаже.


  • Роскошь Art Deco не похожа на роскошь предшествующих времён. Это функциональность, заключённая в оболочку изысканности. Я б сказала, что Art Deco - это "дочь" рококо и конструктивизма. Вы спросите, почему рококо? Потому что я художник, я так вижу. Стиль жизни (я не беру СССР). Желание получить все земные наслаждения, сопряжённое со "страусиной" позицией: "После нас хоть потоп!" Сергей Есенин писал о западном стиле жизни: "Кроме фокстрота, здесь почти ничего нет. Здесь жрут и пьют, и опять фокстрот". Грубо, но точно.


  • Рококо эпохи Ар Деко.


  • Недаром в 1930-е гг. так любили экранизировать Галантный Век. Довольно бездарный роман А.Дюма "Ожерелье королевы" потеснил все его шедевры. Эпистолярный роман "Опасные связи" в 1930-е гг. имел наибольшие тиражи за всю историю своего существования. В эпоху Art Deco несколько раз переиздавалась порнографическая книжка XVIII века "Фанни Хилл". Поверхностная и откровенно лживая книжка Эдварда Фукса "Галантный век", запрещённая в Третьем Рейхе, была страшно популярна в Англии и во Франции (ну, у нас-то, ясен пень, эта книжка появилась только после Перестройки).


  • Актрисы:
  • Марика Рёкк - "Танец с Кайзером".
  • Норма Ширер - "Мария-Антуанетта".
  • Марлен Дитрих - "Алая императрица".


  • Эпоха рококо печально завершилась Французской Революцией, прелести Ар Деко были сметены Второй Мировой войной. Мы всё это знаем; люди, жившие тогда, всё это предчувствовали, но не хотели задумываться - им была слишком дорога их "дольче вита"... Как говаривала знаменитая художница эпохи Тамара де Лемпика: "Я всегда одевалась в соответствии с автомобилем, и автомобиль подбирала в соответствии с собой".


  • Платья 1930-х гг. с выставки в Петровском Пассаже.


  • В одной книжке по истории моды 1930-е гг. были названы десятилетием "длинного белого платья" (тогда как 1920-е - десятилетием "маленького чёрного"). Весьма смелое, но любопытное утверждение. Именно в это время модельерами был по достоинтству оценен крой про косой, предолженный ещё в начале 1910-х хх. Мадлен Вионне. Крой по косой позволял подчеркнуть красоту тела, не обнажая его.


  • Длинное белое.


  • Все знают духи Chanel N5, но помимо этого легендарного аромата, в эпоху Art Deco было создано много чего вкусненького. Например, Shalimar от Guerlain - духи с так называемым "восточным" запахом. Или, скажем, Joy от Jean Patou или Arp


  • @темы: 1930, vintage, История Костюма

    16:21 

    «Чучело», как приговор советской системе.

  • Сегодня я решила вспомнить об одном из культовых фильмов позднего Застоя - о кинодраме Ролана Быкова «Чучело» . Этот фильм, как мне кажется, не о подростковой жестокости, а, главным образом, о безразличии взрослых. А если ещё точнее - о той безнадёге, которая была в предперестроечные годы. Этот фильм, как ни странно, даёт ответ на вопрос: «Почему в СССР случилась Перестройка?» Это драма детей, которые ни во что не ставят своих родителей, да и вобще - взрослое поколение. Исключением является только Лена Бессольцева, но она вообще тут - исключение.

    Если честно, её будущее хочется видеть так: она уехала в Америку и стала топ-моделью «эпохи гранжа» - соперницей Кейт Мосс (такого же Чучела), разумеется бойцом Гринписа и женой миллионера. Ну, да ладно, не буду навязывать свои представления, а то не дай Бог, снимут сиквелл «Чучело возвращается» про то, как Лена заявляется в свой городок и видит жирную Шмакову, тягающую из грязной лужи пьяного мужа, а потом они все вместе идут на могилу Димки, которого ещё в 1994 году шлёпнули брателлы по бизнесу. Этакая смесь «Жмурок» со «Свадьбой» Павла Лунгина...



  • 1. Отцы и дети. Это основная антитеза фильма - дети априори другие. Они видят и чувствуют фальшь представителей взрослого поколения и не желают быть такими, как они. Железная Кнопка презирает свою мать, помешанную на шмотках и, по словам дочери, всю жизнь врущую: «Лишь бы всё - шито-крыто». Дочь парикмахерши - Мариша тоже позволяет себе судить свою мать, да ещё как жестоко! Все дружно презирают «Заплаточника» - деда Бессольцевой. Снисходительно относятся к своей училке в недостаточно фирменной джинсе. Колотят одноклассницу на глазах туристов, ибо знают - взрослым всё пофиг.



    А взрослым, и впрямь, всё пофиг. Им главное, чтобы чада были накормлены, одеты и во всех отношениях были «не хуже других». Что же до их детских душ - перемелется, мука будет. Увы, многие родители в те времена очень мало обращали внимания на воспитание детей. Во-первых, была святая вера в заботу государства, в благотворное влияние школы, которая плохому не научит. Во-вторых, было реально некогда - 99% матерей вкалывали на заводах и в НИИ, а по вечерам стояли в очередях за продуктами. Провинциалы, те вообще очень часто проводили выходные дни в поездках за дефицитом - Москва была буквально наводнена приезжими из городков, подобным тому, который изображён в «Чучеле».



    Зато дети чётко знают, что такое «фирма́» и с чем её носить, как надо жить и с кем водить дружбу. Дети завистливы и падки на внешнюю оболочку, они научены презирать любое проявление наивности. Они уже знают вкус денег и сладкое слово «Москва» - город, где сбываются мечты.

  • 2.Школьные годы чудесные...

    Помните директрису (или завучиху), которая встречает деток на крыльце старой школы? Она ничего не говорит - только улыбается. Но как! Это маска слащавого участия, уже не скрывающая подлинного лица. Эта пожилая педагогиня ненавидит всех и вся, особенной детей. И коллег, я уверена, она тоже ненавидит, ибо хорошо знаю этот тип. Мне довелось сталкиваться с ними в учительской - несложившаяся женская судьба плюс маниакальное желание доминировать. Крепкая взвесь, не каждому под силу это вытерпеть...

    Вторая фигурантка действа - симпатичная, стройная Маргарита Ивановна. Учительница не скрывает своей радости по поводу удачного замужества, постоянно подчёркивает сей факт своей биографии. Она играет в «подружку» своих учеников, но при этом равнодушна ко всем и каждому - педагог видит только некую биомассу под названием «6 класс» и не собирается внедряться в переживания деток. Ей бы своё счастье не проворонить!



  • 3.Пауки в банке.

    Появление Лены Бессольцевой, судя по всему, временно сплотило недружный класс. Вопрос-лозунг: «Против кого будем дружить?» очень характерен для подобных вынужденных социумов. В классе намечены несколько лидеров - Железная Кнопка, Димка и краснощёкая красавица Шмакова. Имеются и явные лузеры - например, очкарик. В фильме есть эпизодическая роль девочки с явным отставанием в развитии (хотя, я могу ошибаться). Это - девочка-коротышка, довольно неприятной наружности. Могу предположить, что она раньше была изгоем в этом классе. Это видно даже по тому, как безжалостно она травит Ленку Бессольцеву. Типичное поведение для парии - прилепиться к сильным и доканывать другого изгоя.



    Дети не просто разобщены - им явно нечем заняться. Судя по всему, в их городке нет ни спортшколы, ни налаженной кружковой работы. Есть, правда, танцплощадка, куда со временем переместятся сильно крашенные Шмакова с Маришей, ирать «маленьких Вер». Тоска, зелёная, жестокая тоска повисла над провинциальным местечком - полуразрушенные дома, ветхие лестницы и квинтэссенция этого Сайлент-Хилла (sic!) - разбитое, поруганное здание церкви, где правнуки тех, сбрасывал колокола, устраивают настоящий суд инквизиции. Этот фильм - своеобразное напоминание об опасности безбожия любого - даже самого справедливого - общества. Дети, которым внедряли лоунговые истины, забыв о христианских заповедях, рано или поздно превращаются в зверят. В фильме был заложен глубокий библейский смысл - притча о человеке, постадавшем за правду и гонимом толпой. А ещё этот фильм о тупике, куда зашла советская цивилизация. Не зря чиновники перекрывали все ходы Ролану Быкову - чувствовали.



  • 4.Социальный мотив.

    Дети в СССР официально считались «цветами жизни» - советское детство априори было счастливым и радужным. «Октябрята пляшут и поют, весело живут» - такие предложения мы переписывали из учебников «Родной речи». Детская агрессия подавлялась взрослыми самыми разными способами - отправкой в спецшколы для трудновоспитуемых, постановкой на учёт в детскую комнату милиции, ну и по мелочи - двойкой по поведению без выяснения причин. Ребёнок как бы не имел права на агрессивное поведение. По ТВ постоянно показывали «их нравы» - западные дети со злыми лицами бродят в пустых, помойных дворах, где не то, что играть - просто ходить мимо противно. Показывали и подростковые банды - от скинхэдов до футбольных фанатов. Мол, вот у них там есть социальная почва для детской агрессии. А у нас - светлые классы, пионерский задор и добрые завучи.



    К сожалению, на излёте Застоя всё это было только мифом - дети, как и их сверстники на Западе, часто были предоставлены сами себе. Более того, к агрессивному поведению их подталкивало навязчивое желание уставших взрослых видеть в ребёнке тихое, послушное существо, носящее из школы одни пятёрки. Подавление жестокости без выяснения и устранения её причин вызвало к жизни массовое движение неформалов - в период Перестройки. Любера, металлисты, панки - все они лупили друг друга вроде как «за правду», но на самом деле потому что иначе уже не могли. И криминальные войны 1990-х, когда человеческая жизнь стоила не дороже доллара, во многом были порождены банальным желанием... пострелять.

    Что характерно - после просмотра фильма «Чучело» по стране прокатился вал...охоты на ведьм, то есть на чучел. В прессе запестрели письма и от самих Чучел, и от их родителей. Появились статьи на тему: «А надо ли было?» И у нас в классе была своя чучела - звали её Наташа, и мне её было ни капельки не жаль...



  • @темы: "Эх, прокачу!", 1980, Кино, О Жизни, Педагогика, СССР, Школа

    12:12 

    Детская одежда в СССР: Часть VII.

  • Прежде чем начинать разговор о детской одежде 1980-х, следует поговорить о том сложном отношении к одежде, которое сформировалось у «детей Перестройки» не без участия взрослых.
    В 1980-е годы в печати постоянно обсуждалась проблема детского и подросткового вещизма. Разумеется, это явление существовало и в 1970-х, но своего расцвета оно достигло именно в 1980-е. Даже в «Пионерскую правду» приходили письма от школьников, которых высмеивают более обеспеченные одноклассники. Сложно сказать, были ли эти письма от реальных детей или тексты фабриковались в самой редакции – не суть важно, ибо проблема действительно имела место. Но вся эта борьба с вещизмом имела и оборотную сторону - учителя начинали буквально преследовать обеспеченных детей за «шмотки».


  • Странички из журнала «Работница». 1985 г.
  • Дачные фоты моих приятелей - Милы, Паши и Наташи. 1986 г.

  • Из ненаписанных мемуаров.

    Году этак в 1982-м одну девочку-старшеклассницу стали вдруг травить учителя. Причина - им «не нравились» её модные, дорогие вещи, а в условиях ношения школьной формы такими вещами могли быть только туфли и колготы. Помню одну стенгазету, где эта самая Марина была нарисована очень похоже. Причём, рисовал её явно взрослый (хотя, и лишённый художественного таланта) человек. Там её стихи были: «Как у меня, таких туфлей нет даже у учителей». Это были серебристые босоножки на невысоком, но тонком каблуке-шпилечке. Действительно, на фоне каких-то убогих тапочек эти туфельки смотрелись весьма эффектно.
    Ещё помню одну пафосную старшеклассницу, по поводу которой ходили слухи, что она носит кружевные трусы. Мальчики подначивали друг друга задрать ей юбку, но, судя по всему, никто так и не решился...
    Если же заострить внимание на теме трусов, то ещё у девочек в моде были комплекты под названием «неделька» - 7 штук на каждый день.




  • Страничка из журнала «Работница» 1986 г. - типовые наряды старшеклассниц.
  • Страничка из каталога Внешпосылторга. 1987/1988 г.
  • Карикатуры из журнала «Работница» 1986 г.
  • Дачные фоты - Татьяна и Антонина. 1987 г.

    В повести Б.Железникова «Чучело» (1981г.) красной нитью проходит тема детского ажиотажа по поводу модной одежды, вещей и денег. Весьма характерна сцена разговора преподавателя с учениками:
    «Ребята окружили ее, здороваясь.
    -Какие вы все нарядные, - Маргарита Ивановна рассматривала их. - А Шмакова просто взрослая барышня.
    -Маргарита Ивановна, а вам нравится мое платье? - пристала к ней Шмакова.
    -Нравится, - ответила Маргарита Ивановна. - Кто тебе его сшил?
    -Известно кто! - с восторгом вмешался в разговор Попов. - Моя мамаша.
    -Под моим руководством, - сказала Шмакова и зло зашептала Попову: - Кто тебя за язык тянул?.. А может, мне его из Москвы, из Дома моделей привезли. «Моя мамаша... Моя мамаша...»
    -А ты что же, Миронова, отстаешь от всех? - спросила Маргарита Ивановна.
    -Я?.. Тряпок не терплю. - Миронова с высокомерием посмотрела на своих друзей».


  • Кадры из фильма «Чучело».

    В кинодраме Р.Быкова «Чучело» (1983/1984 гг.) тема детского вещизма доведена до гротеска. Так, в сценарий был вставлен диалог Шмаковой и Вальки, обсуждающих джинсы Маргариты Ивановны.
    «-Тебе нравится её фигура?
    -Нет. Ей джинсы «не личат».
    -Деревня! Джинсы всем «личат», просто у неё не фирма

  • @темы: "Эх, прокачу!", 1980, vintage, История Костюма, Мемуары, О Жизни, СССР

    11:54 

    Project Runway/ Этап 12

    Итак, дизайнеров осталось четверо. Одиноко проснулся Джерелл - все мальчики выбыли из игры. На половине девочек были драмы. Кенли не разговаривала с Лиэнн, в уверенности, что та своим плохим показом подорвала шансы ее хип-хопного костюмчика.

    Вместо задания их ждала экскурсия с Тимом. Когда они подъехали к воротам Нью-Йоркского ботанического сада, я сразу догадалась, что заданием будет вечернее платье, вдохновленное каким-то цветком. И я была права! Тим именно это объявил дизайнерам, им выдали фотокамеры и дали час на фотографирование всего, что им нравится. Вернувшись в мастерскую дизайнеры должны были выбрать одно фото - его и воплотить поэтически в платье. На задание выдано было 250 долларов и отведено два дня.


    Кенли продолжает огрызаться на всех. Разделение произошло как у воды с маслом. Лиэнн, Джерелл и даже начавшая улыбаться Корто - в одном углу, оживленные, обсуждающие все друг с другом - и одинокая насупленная Кенли в другом.


    Джерелл выбрал фото с группой роз на одном кусте, которые как переливались всеми оттенками сиреневого, лилового и розового и набрал атласного шармеза в оттенках, правда не таких - а лилово-розоватого коричневого, вишнево-розового и темно-зеленого.
    Лиэнн понравился куст лаванды и она купила много сиренево-голубого шармеза.
    Корто выбрала цветок-гроздь, толстыми лепестками спускающийся к низу, в плавной желто-оранжевой гамме и купила несколько оттенков желтого и оранжевого шармеза, да еще бежевую кружевную ткань, расшитую бисером.
    Кенли выбрала лилово-розовые листья, волнистые по краям и купила шармеза в оттенках лилового и фуксийного плюс ткань с узором в виде змеиной шкуры - ярко-розового цвета с темно-малиновой чешуей.

    Дизайнеры кроили и накалывали ткань, и вдруг уже вечером, Кенли обнаружила, что у нее нет одной сумки из магазина. она не принесла с собой тюль - сетку плотной фактуры, без которой задуманное ею платье не будет стоять. Вот тут и обнаружились подводные камни недружелюбности... Если до этого она не возражала, что эти недодизайнеры с нею не разговаривают и даже гордилась своей особенностью - то теперь можно было только бросать тоскливые взоры в сторону гор тюля на их столах - никто не протянул бы ей руку помощи.

    Между собой они быстро обсудили и все высказались за то, что помогать ей не будут - она нагавкала уже на всех, она вела себя высокомерно и грубо, а помогать ей бороться за места в финальной тройке не в их интересах.
    Кенли предложила Джереллу купить у него ненужный тюль. Джерелл сказал, что ненужного у него не будет. Корто демонстративно прошла и сложила свой разбросанный тюль в пакет. К Лиэнн она бы и не смогла обратиться после того, как показательно не отвечала на ее слова все утро.

    Кенли пришлось поплакать и представить себе свой проигрыш, но поутру второго дня пришел Тим и решил, что если у нее есть чек на руках - она может вернуться в магазин и взять забытое. Что она и сделала. Про Кенли, кстати, в передаче пустились в личные рассказы - что навело меня на подозрение. что уйти в этом этапе выпадет ей. Она рассказала, что папа ее был капитан и росла она большей частью в море, поэтому привыкла кричать, громко говорить и нахраписто себя вести. ( Маруся вон, любит Кенли, а я чем дальше, тем хуже к ней отношусь. Она еще говорит на редкость противным, ооочень гнусавым голосом)

    Нервы сдавали у всех, все поплакали, все понимают, что это последний рывок, что это реально борьба за то, кто будет на Неделе Моды.

    Тим обошел в середине процесса всех, как обычно. Корто приделала сзади полотнища переливающегося кружева, спереди же платье было чисто и минималистически скроено. Перед, сказал Тим, у твоего платья из 2008 года, а спина прямо какая-то Екатерина великая!
    Корто быстро включилась и решила. что уберет кружева широкими полотнищами и оставит их узкими окантовками на деталях юбки.


    У Джерелла очень красиво задрапированное платье было украшено бусинами и дисками на груди и глубокого цвета шармез выглядел очень красиво и роскошно. Но работы было еще полно, все выглядело как эскиз платья.


    Лиэнн сшила платье в одной сближенной гамме и это могло показаться скучным. Она опять занялась своими скульптурными деталями, в этот раз складывая их в рюши спускающиеся с одного плеча к бедрам.


    Кенли к узкому платью наколола от колен заостренные чешуищи из окантованной розовой ткани. Тим сказал, что они больше похожи на чешую, чем на листья. Кенли прямо подпрыгнула от удовольствия - вот и прекрасно! - как прекрасно?- удивился Тим. _ позволь тебе напомнить, что у нас растительный, ботанический конкурс, а не конкурс рептилий.
    Пуфик, сказала Кенли в камеру. Я довольна, что она у меня выглядит в чешуе!
    Кроме чешуи от колен Кенли приделывала отдельные "листья" на плечи модели - как эполеты.


    И вот наступило утро показа, модели покрашены, причесаны - и посланы одеваться. Дизайнеры ползают, валяются у подолов и отчаянно скрепляют последние детали.

    Начался показ.

    Платье Лиэнн вышло непривычно для нее нежное и текучее. Плотный лиф из чуть светлее тоном, скульптурно драпировался на груди. С плеча стекала с деталь , вся из маленьких лиэновских лепестков-полукругов и переходила на бедра. Очень струящаяся, обильная юбка развевалась вокруг ног. Сзади, она в последний момент подоткнула полотно ткани темнее и синее тоном и оно смотрелось несколько чужеродно.



    Кортовское платье из золотисто-желтого и оранжевого шелка с очень глубоким вырезом впереди, боковые панели отделаны кружевом.



    Узкое платье Кенли из ткани с рисунком змеиной кожи сидело на модели очень хорошо, но верх его выгглядел почти деловито-спортивно - воротник стойка, сильно вырезанные плечи. От коленок начинался какой-то ужас. Лепестки-чешуя, криво окантованные шелком лилового и фуксийного цвета, выглядели нашитыми произвольно, без порядка. Ну и меньше всего выглядели вечерне и элегантно. Так, костюмированная русалка для утренника в младших классах.



    Платье Джерелла выглядело самым откутюрным. При ходьбе оно разворачивалось как бутон. Но как-то оно было недоделано. Во-первых, было больно смотреть, как оно вот-вот сползет с груди модели, Во-вторых полотна были все еще неубедительно закончены. В-третьих, лично меня слегка напрягает эта гамма, чуть-чуть, может оттенки иные слегка нужно было. Я вот понимаю, что она выглядит по замыслу роскошно, но не совсем сгармонировано.



    Судьи вызвали всех вместе с моделями и начали распрашивать каждого о вдохновении и замысле.

    Лиэнн похвалили за соединение нежного и структурного, Нина была приятно удивлена ее новой стороной. Поругали ее за то, как сзади оборка обхватывает нижнюю часть туловища и случайно выглядящий синий кусок ткани. Но в целом платье красивое.


    Про Корто Майкл сказал, что платье хорошо скроено и сделано, очень хорошо сидит на модели, но при этом вовсе не платье из мира моды - это платье с конкурсов красоты.
    У Хайди было то же впечатление - конкурс мисс, не вижу кто бы его мог носить в современном мире, в действительности.
    Нина считала, что платье слишком уработано, слишком много в него вбито всего - за счет утонченности и элегантности конечного впечатления.


    Джерелловское платье выглядело самым кутюрным и самым "молодым", но у него были проблемы с законченностью. Оно было задумано, как элегантное платье. но не выполнено на этом уровне.


    Кенли начала рассказывать, что хотела сделать платье крутое и острое, чешуйчатое. а не типичное хорошенькое платье.
    Ей ответили, что оно не выглядит растительным, органическим, а выглядит чушуйчатым, ействительно и рептильным. Кенли радостно захохотала, но Нина прервала ее - и я не имею в виду в хорошем смысле! А в смысле оно такое... страшноватое.


    А я и не хотела хорошенькое! Я как услышала, что вечернее платье, подумала - фуу, немолодежное, старушечье? - Но оно вышло-таки не молодым, модель не выглядит ни молодой, ни модной, ни современной.
    Я не хотела клише - Майкл ответил ей, что он как раз в карточке написал - Клише!

    Хайди попробовала покритиковать лепестки - они вяло висели и хлопали при ходьбе - что они выглядят неэлегантно. Но Кенли человек-собака - вы начинаете говорить что-то, что ей не нравится, и тут же возле вашего лица с лязгом захлопывается пасть, едва миновав ваш нос.
    А я и не собиралась делать элегантно, Хайди! - резко перебила ее Кенли.
    Нина высказала ей , что ее отношение выглядит очень неприятным - будто она уже все знает и всем старается дать по носу. И когда Хайди согласилась, что да. несколько раздражает эта грубость, Кенли картинно завела глаза и потрясла головой.

    Когда всех спросили, кого они видят в финальной тройке, все отказались от Кенли, сказав, что она хуже шьет, чем остальные. Пока говорил Джерелл, Кенли его несколько раз перебивала очень резко, что выглядело ужасно.

    Дизайнеров отправили за кулисы и стали выбирать победителя и проигравшего.
    Лиэнн немного слишком серьезна, нет веселья в ее платье.
    Джереллу не хватает законченности и отполированности.
    Корто умеет шить и не боится цвета, но платье- сплошное клише.
    Про Кенли никто бы не подумал, что она умеет шить легкомысленные цветочные платьица 50-х, так уныло и некрасиво было сделано это, с полной потерей вкуса. И что с ее отношением? А если придет клиент, - сказал Майкл - и заметит, что рукав ему не по душе, она вытащит нож и прикончит его на месте?

    Вообще, все четверо были потенциально очень сильны, но все выступили очень слабо в этом этапе. наверное слишком напряглись от ответственности.

    Лиэнн и Джерелл были среди сильных и победил Джерелл, с малюсеньким отрывом.
    Корто и Кенли были среди худших.
    И....

    И все четверо делают коллекции! Шанс дают всем. но на неделе Моды будут выступать только трое. Четверка привезет коллекции в Нью-Йорк и кого-то выкинут после просмотра в мастерской.
    Вот такие дела:)
    Все обнимались с Тимом за кулисами, одна Кенли не поднялась со стула, сидела скрестив руки и нога на ногу и смотрела мимо. В камеру она сказала, что это хороший шанс всем этим, которые ее ненавидят, утереть нос и выиграть. Ну посмоотрим...


    @темы: project_runway, Перемена участи

    23:18 

    Выкрасить и выбросить Или "Бедный Штирлиц".

  • Нынче все винтаж любят, так сказать, хорошо забытое старое. Создание чего-нибудь принципиально нового, как правило, чревато провалом - то ли делать разучились, то ли стимулы отсутствуют. Лучше уж взять какую-нибудь "Высоту" или "Чучело", сделать из них "Чучело на высоте" и сгрести бабло в широкие карманы. А ещё лучше - не портить полудурочными сиквелами хорошее, хотя и идеологизированное кино и раскрасить то, что было. По-детски. Все мы любим в свои 5-6 лет книжечки-раскраски. Не тряхнуть ли нам стариной, благо трясти есть чем - хорошего чёрно-белого кина в СССР насоздавали вагон и маленькую тележку. Вот и до Штирлица добрались.
    Я, честно говоря, отношусь к этому шедевру Т.Лиозновой без особого энтузиазма, но факт остаётся фактом - фильм сильный, фильм стильный, фильм легендарный.

    Чёрно-белая плёнка создаёт особое пространство в кино, это пространство становится более контрастным, более зримым и объёмным. Особенно это "играет" в фильмах о войне, тем более, что "Семнадцать мгновений весны" - это чёрные мундиры на сером фоне. Зачем было нужно разбавлять всё это зелёненьким и оранжевым? Скажу честно - я не смотрю крашеного Штирлица - его смотрят мои родственники, но я хожу мимо них на кухню, поэтому и на мою долю перепадают сочные краски нацистского быта.

    И пока домочадцы изумляются, почему Холтофф, такой крутой в чёрно-белом варианте, получился таким невкусным в цвете, я любуюсь по ноутбуку "Бедной Настей". К чему это я, собственно? А к тому, что "Новый Штирлиц" по ощущениям (и, разумеется, по розовым щёчкам персонажей) очень мало отличается от этой самой Насти. Бедной. И розовая помада радиски Кэт в точности такая же, как у актрисы Кориковой.

    Но самое смешное, что цвет позволил разглядеть детали, причём, самые неожиданные и обидные. Например, дикое несоотвествие гражданской одежды - реалиям 1945 года. Никого, конечно, не удивляет, что все персонажи, на которых создатели не натянули чёрную униформу, носят одежду начала 1970-х, но никогда раньше это позорище не выглядело столь очевидно. В чёрно-белом варианте "смазывалось" и скрадывалось впечатление халтуры (я не побоюсь этого слова). Завитки Габи и укладочка штирлицевой супруги не выглядели столь удручающе, а "Элефант" не напоминал популярный в эпоху Застоя "Кабачок 13 стульев".

    Я ещё удивилась, что оставили закадрового Капеляна и не перепели кобзоновские хиты в рэп-обработке. В общем, хожу мимо Штирлица, в ноутбуке бухтит "Бедная Настя" - жертва самодержавия. Ощущение - феерическое и главное, что уже нельзя в точности сказать - где что, ибо портьеры одного и того же цвета.

    Но, что характерно, крашеные группенфюреры перестают быть жестокими красавцами, эдакими обитателями Вальхаллы и троюродными правнуками Фридриха Великого. Просто мятые люди в не очень красивой форме на фоне разноцветной мебели. Мюллер больше всего напоминает короля из "Обыкновенного чуда" (почему-то!) Все остальные тоже не фееричны. В общем, гламурность и особая эстетика "...Мгновений" перестала существовать. Одним шедевром стало меньше, вместе с тем стало меньше одним фильмом-фетишем.

    ...А потом у меня поехала крыша. Потому что в перерывах крутили рекламу будущего сериала "Исаев", где роль молодого Штирлица сыграет главный беднонастевец - Даниил Страхов и когда под знакомый музон из "...Мгновений" на экране заплакал барон Корф из "Бедной Насти", мне сделалось дурно. Честно.


  • Слева - молодой Штирлиц. Справа - беднонастевец.

    В общем, Штирлиц - почва благодатная. Эту тему - доить, не передоить. Хотя, конечно, работа была проделана колоссальная, люди очень старались, чего уж там...


  • @темы: "Эх, прокачу!", Кино, О Жизни, Приколы

    20:51 

    «Про Красную Шапочку»: славянское фэнтази в Галантном Веке.

  • Тема нарисовалась в процессе бесед со [info]smelding-ом.

    Итак...фильм «Про Красную Шапочку» - от фабулы Шарля Перро (человека эпохи Луи XIV) в том фильме нет ничего, кроме самих героев - Красная Шапочка, бабушка, волки. «Маленькие дети, ни за что на свете...!» И вообще, это не сама сказка, а, собственно, сиквел... Одним он нравится, другим он кажется слишком затянутым. Одни считают, что в фильме - много прекрасных находок, других раздражает широкая улыбка Яны Поплавской. Между тем, фильм любопытный, не сказать - концептуальный.



    1. Языческая община.

    Ну, то что в кадре - вовсе не Франция XVII века и не эпоха Шарля Перро - ясно. В фильме, снятом на «Беларусьфильме», явно славянский мир - это видно и по одежде, и по орнаменту, и по блинам. И даже по тем свистулькам, которые делает бабушка Красной Шапочки. Некоторые из них похожи на ритуальные фигурки, встречающиеся в книжках Б.Рыбакова о древних славянах. Более того - живут все эти люди сплочённой общиной, причём, степень сплочённости на племенном, «первобытно-общинном» уровне. Даже дети воспитываются все вместе и отдельно от взрослых. Так сказать, в ожидании инициации. Если бы Красная Шапочка (в гольфах) не делала бесконечные реверансы и не покупала бы на ярмарке барочное зеркальце, можно было бы предположить, что действие происходит в каком-нибудь VII веке. Если приглядеться, мир, изображённый в сказке, похож на панславянский цикл Альфонса Мухи.

    Очень интересны костюмы трёх бабулек, которые сильно не любят Красную Шапочку и всю её семью - они, кстати, явно неславянские, а, скорее финно-угорские. (см.отрывок в конце постинга).



    Если Вы помните, живут все эти люди на берегу моря и вообще, по укладу ближе к западным славянам. Это важно.


    2. Кто такая Красная Шапочка?

    Она неуязвима (уже ели волки, а ничего), спокойно ходит через лес, и, явно, обладает какими-то возможностями. Очень странен диалог детей со своим дедом-воспитателем в самом начале фильма:

    -Третьего дня я с ней дудкой менялся.
    -Она сидела на крыше
    .

    Речь идёт о бабушке Красной Шапочки. Причём, обе стороны считают, что они правы. Этот разговор совершенно не нужен по ходу фильма - он ничего не объясняет и ни на что не влияет по сюжету. Он создаёт странную картину - бабушка была в двух местах одновременно... Дальше - больше. Считается, что представительница третьего поколения незамужних девушек рождается ведьмой (то есть, ведуньей, наделённой тайными умениями и знаниями). Если Вы помните, при бабушке и маме Красной Шапочки нет мужей. Может, они и были, но их задрали волки (или убили при задержании менты), но по фильму их нет и, судя по всему, не было. К тому же, бабушка Красной Шапочки живёт одна в лесу, это в то время как люди живут более чем сплочённой общиной. Ведьма?

  • Посмотреть этот фрагмент на Ю-Тубе.



    А, возможно, Красная Шапочка и не ведьма, а нечто более интересное... Итак, западные славяне, чей верховный бог - Свентовит (Святовит). Символический цвет Свентовита — красный: его храм был увенчан красной кровлей. То есть, героиня выделена из остальной массы детей и взрослых именно красной шапочкой - символом Свентовита. Конечно, я могла бы пойти и дальше, показав сакральный смысл пирожков, ибо как сказано у Б.Рыбакова в «Язычестве древних славян» (Гл.VIII): «Святовит был покровителем плодородия, урожая; годичный праздник устраивался после уборки хлебов, а главным обрядовым действием было изготовление огромного пирога».

    Но в показанном мире язычество, отнюдь, не абсолютное - в нём есть католическая религия. Помните, волки крадут одежду кзендзов (вероятно тех, которые уже настроились охмурять Козлевича). Скорее всего, политеизм тут соседствует с христианством.



  • 3. Волки-оборотни.

    В фильме волки ничем не отличаются от людей, кроме той стильной рванины, которую они носят в качестве одежды - могли бы в таком виде петь репертуар 'Doors' или Janis Joplin - было бы неплохо. Волки острят, обижаются, пишут на заборе мелом (умеют же!), переодеваются в лесорубов, ксендзов и дам с зонтиками. Они - люди, считающие себя волками. У всех европейских народов был мифологический персонаж - вервольф, волкодлак и т.д., то есть человек, при особых обстоятельствах превращающийся в волка. В общем, вервольфы хотят выкрасть жрицу Свентовита.
    ...В результате всего, сказка эпохи Людовика XIV превращается в славянское фэнтази.



  • 4. Галантная эпоха.

    Однако время действия вовсе не раннее средневековье, не какое-нибудь там «время Бусово», отнюдь. Красная Шапочка попадает на территорию дворца или имения, где проживает семейство, одетое по стилизованной, но узнаваемой моде XVIII века. (хотя, конечно, если быть точной, у дамы причёска николаевской эпохи). Кто это может быть? Скорее всего, верховный правитель данной местности. Дело в том, что его девиантный ребёнок в конечном итоге произносит странную фразу: «Я не мальчик, я девочка». Опять-таки, по сюжету эта фраза совершенно не нужна. Но, если её папаша, который там ходит с лорнетом в розовых кюлотах - местный племенной вождь, ему нужно иметь задекларированного сына-наследника.



    Далее - местный волхв-звездочёт (или верховный жрец?) тоже одет вполне в духе XVII-XVIII столетия. Если убрать помпоны, можно подумать, что это сэр Исаак Ньютон. А ещё там были такие брутальные охранники с лицами инстпекторов ГАИ - но и те тоже при париках и кюлотах. Галантный Век, короче.

  • 5.Антиреклама курения.



    Как известно, любой советский фильм нёс много самых разных смысловых нагрузок и то, что мы сейчас называем социальной рекламой всегда привествовалось цензорами. В «Красной Шапочке» есть целый фрагмент, посвящённый антирекламе курения. Отрицательному герою волки дают курительную трубку, причём подчёркивается, что сами они этим не балуются. «Это только в сказках волки дымят!» - восклицает герой Владимира Басова, подразумевая, видимо, Волка из «Ну, погоди!» с его знаменитой папиросой. В результате обкурившися ребёнок становится настоящим «овощем». «Вот, до чего доводит курение!» - произносит Яна Поплавская с таким уверенным видом, как будто рекламирует сыр Hochland или тушь Maybelline.



  • 6. Детские игры взрослых людей.

    Детские фильмы делают взрослые люди и, разумеется, если они умные, они создают сюжеты, одинаково интересные и детям, и их родителям. Для этого, они вкладывают в уста персонажей самые разные приколы, которые могут оценить только родители. К примеру, персонаж Владимира Басова постоянно философствует: «Смотри, толстый, это - люди!» Типа, недаром мы их не любим. А ещё у него присказка - «После бала». Расплатимся после бала, поделим после бала и так далее. Толстый волк (Николай Трофимов) и его маман (Галина Волчек) вообще ведут потрясающие диалоги. «Мамаша, я вами удивляюсь» - это ж просто Одесса-мама чисто по звучанию.

  • Конечно, можно без этого. Можно просто смотреть кино и не заморачиваться, не придумывать. Но так же - интереснее. И большая просьба - не принимать вышесказанное всерьёз - это всего лишь игры разума.



  • @темы: "Эх, прокачу!", 1970, Галантный Век, Кино, СССР, Язычество

    14:58 

    Искусство СССР и Третьего Рейха. Близнецы-братья? Даже не родственники!

  • В одной искусствоведческой статье прочитала интересную мысль: мол, даже при всей своей эстетической убогости (таково мнение автора той публикации) искусство сталинского СССР и гитлеровского Рейха всегда будет привлекать внимание.

    Кроме того, искусство этих стран может рассматриваться только в контексте его принадлежности к тоталитарному режиму и тем, собственно, интересно. Наверное, автор в чём-то прав - картины Ф.Буше можно разглядывать, совершенно не помня о французском абсолютизме эпохи Людовика XV, а вот вещи И.Залигера или А.Дейнеки, увы, сложнее отделить от сталинизма и национал-социализма. А, может, попробовать?*
    Сегодня речь пойдёт о живописи.


  • А. Дейнека "Обеденный перерыв в Донбассе".
  • А.Янеш "Водный спорт".


  • Ну, например, через 200-300 лет, когда Сталин и Гитлер будут казаться не ужаснее Тамерлана и Фридриха Великого, эти картины ведь кто-нибудь будет смотреть, а для этого грядущего зрителя будут иметь значение не решения ВКП(б) и не План Ost, а светотень, композиция и техника рисунка. И, разумеется, энергетика картины. Кто, глядя на картину Ж.Л. Давида "Смерть Марата" размышляет о том, каким зверюгой был "друг народа" Жан Поль Марат?!


  • А. Герасимов "Веранда после дождя".
  • Х. Бикель. Натюрморт со свечой. (Увы, мне не удадлось найти немецкую картину, близкую по жанру...)


  • Вместе с тем, все авторы-искусствоведы постоянно, с каким-то сверхчеловеческим упорством, приучают нас к мысли, что искусство СССР и Третьего Рейха - близнецы-братья (ну, или просто ближайшие родственники). На этом утверждении, собственно, и построен самый авторитетный труд по теме - "Тоталитарное искусство" И.Голомштока. Но так ли это? Даже жанры отличаются - так, немецкие мастера "не любили" пейзажи и натюрморты, а наши - очень даже уважали. В то же время, в Германии широко практиковался жанр "ню" - весьма презираемый в Советской России.



  • А. Герасимов "Портрет балерины Ольги Лепешинской.".
  • А. Циглер "Обнажённая" (это, собственно, тоже балерина - она в пуантах).


  • Лирическое отступление.
    ...Посмотрите на этих двух балерин - одна решительная, мускулистая, готовая прям ща "ка-а-а-ак прыгнуть", другая - несчастная, измождённая, с тоской глядящая куда-то в сторону. Лепешинская изображена в солнечном репетиционном зале, прусская же "терпсихора" - не то в гримёрке, не то у себя дома: не суть важно - свет в помещении мертвяще-отвратителен.

    ***

    ...Вы никогда не задумывались над тем, почему искусство Советского Союза ярче, праздничнее и, откровенно говоря, приятнее, чем искусство Третьего Рейха? Почему при взгляде на советские картины, многим хочется побыть "там", в них, а вот в нарисованной Германии - почти никому, кроме самых ярых НС.


  • Картины Третьего Рейха:
  • О. Мартин-Аморбах. Девушка у фонтана. (Жутковаятый "закос" под Лукаса Кранаха).
  • О. Граф. Афродита.(Художник совершенно не справился с композицией).
  • Й. Пиппер. Похищение Европы. (Примерно в такой манере, но лучше, рисовали во времена Людовика XIV).


  • Кто-то из вас, возможно скажет, что жизнь в сталинском СССР была гораздо светлее и радужнее, чем в Третьем Рейхе. Это весьма спорный тезис, ибо любое тоталитарное государство не особо церемонится со своими гражданами и рассуждения о том, кто был лучше - Гитлер или Сталин носят чисто риторический характер.

    Другие подумают, что в Рейхе не прижились музы потому, что "все лучшие уехали или были признаны расовыми ублюдками". Опять - мимо. Из СССР, кто только не уехал! А уж "классовые враги", которым жилось ничуть не лучше, чем врагам расовым, тоже ничего, кроме лесоповала вокруг себя не наблюдали.

    Третьи скажут: "Просто русские всегда рисовали лучше немцев!" Русская живописная реалистическая школа, разумеется, лучше немецкой, но не в ней дело. Можно быть первоклассным рисовальщиком и создавать при этом пустые, лишённые души картины.


  • Г. Ряжский "Делегатка".
  • Р.Г. Айсенменгер. Австрия возвращается домой.
  • Э. Сундт "Девушка из BDM".


  • Ещё есть такая версия - художники в своей массе (даже, если они и не смылись в Париж или куда подальше) всё равно недолюбливали нацистов, поэтому и рисовали безо всякого интереса к происходящему. Мол, если вам надо, чтобы я рисовал голых крестьянок или портрет Рейнхарда Гейдриха, я это нарисую, но уж потом не обессудьте, ибо я хочу рисовать совершенно другое. Тоже не катит. Потому что в СССР многие художники могли бы сказать тоже самое.


  • Э. Меркер "Подводные лодки". (Эрих Меркер один из немногих, кто в третьем Рейхе умел рисовать).
  • Г.Нисский "Атака торпедных катеров".


  • Мне думается, что ущербность национал-социалистического искусства проистекает от внутреннего недостатка энергии в самом народе на момент прихода Гитлера к власти. Усталость, царящая в обществе, автоматически передалась и художникам. Более того, создаётся впечатление, что в картинах нет "воздуха" - все персонажи находятся в каком-то странном вакууме, да и сами они (за редчайшим исключением) - неживые, и это, несмотря на динамику изображаемых персонажей.


  • П.Корин "Александр Невский".
  • Немецкая картина "За знамя" (Авт - ?)
  • В. Чех. Гётц фонд Берлихинген.


  • Другая возможная причина рукожопости германских авторов состоит в том, что на протяжении 10-20 лет они рисовали кубистическо-анархическую муть. Да. И в СССР пышным цветом цвели конструктивисты, но во-первых, реалистическая традиция всё равно не прерывалась - наравне со ВХУТЕМАСовскими экспериментами были живы передвижнические традиции. Во-вторых, в Германии этого, к сожалению, не было, да и "золотые 20-е" оказались для немцев временем упадка и хаоса, а не "светлой эпохой становления". А ты попробуй-ка - после 10 лет рисования чёрных треугольников или синих женщин без лиц нарисуй хотя бы вазу. А тут, опять-таки, требуют изобразить античную даму и чтоб всё как в музее.


  • А.Герасимов. "Гимн Октябрю".
  • К. Хоммель. Рейхсмаршал Герман Геринг.


  • Ещё такой момент - как Вы уже, наверное, успели увидеть - художники Рейха, забыв за время Веймарской вольницы, как рисуются ноги-руки и пространство, черпали своё вдохновение в картинах старых мастеров, причём попытки закоса под Гольбейна-младшего или Лоррена, Пуссена, Риго не приносили никакого результата. Тогда как советский закос под передвижников или художников более позднего периода (например, под К.А. Коровина) очень даже хорошо смотрелся. В чём дело? Просто немецкие мастера не имели возможности лично учиться у придворных живопицев Генриха VIII или Людовика XIV! А тот же Герасимов учился у того же Коровина! Традиция не прерывалась!


  • Г. Савицкий "Первые дни октября".
  • П. Херманн. "И всё же вы победили..."
  • П. Херманн. "Шествие 9 ноября в Мюнхене".


  • Лирическое отступление.
    ...Посмотрите на эти картины-воспоминания о недавнем героическом прошлом. Глядя на картину Г.Савицкого, зритель может почувствовать даже сырой воздух, даже представить себе, как грязно под ногами героев. На немецких картинах - только неаккуратно положенная тень и невнятное время года. А ведь и там, и там - осень. Вы видите осень на картине "Шествие 9 ноября в Мюнхене"?! Я бы сказала, что на дворе жаркое пыльное лето... И опять какая-то обречённость, несмотря на высокую патетику.


  • Ф. Шпигель "Танк" - внизу танки, а на Вальхалле - кавалерия Фридриха. Чертовски концептуальная вещь!
  • В.Пайнер "Фридрих Великий при Кунерсдорфе" - смешались в кучу кони, люди...
  • Й.Торах "Молодость Фридриха Великого.


  • Ну, ладно, я что-то забыла нонеча про Фридриха Великого... Это не есть gut, ибо его-то в Третьем Рейхе очень любили рисовать, выпиливать и вылепливать из всех имеющихся в природе материалов. Получался он у них просто ужасен - измождённый до крайности, страшненький и топорно сработанный... Посмотрите на картину В.Пайнера - король похож просто на старушку Шапокляк. А в исполнении Й.Тораха Фридрих вообще неизвестно, как держится на коне. Я понимаю, он был настоящий рембо, но не до такой же степени. Вся дичь заключается в том, что тораховский Фриц похож на другого персонажа Галантного Века - на Джакомо Казанову, ну совсем неарийца. Куда смотрел Геббельс?!


  • К.-А. Флюгель "Урожай". Братья Лимбург приняли бы его за своего. Вероятно.
  • К. Вайс "Смертные грехи". Наш общий друг Ренессанс.
  • К. Труппе. Бахус и Ариадна. Фрагонар был бы не против.


  • Мне могут возразить следующим образом: художники СССР были призваны лакировать неказистую, да и просто жуткую действительность, а вожди сверху следили, чтобы получалось как можно убедительнее. Но, если человек в это не верит, если он решительно против навязываемой программы, этот протест тут же отразится на энергетике картины. Что говорить? Жители СССР в те годы переживали подъём, немцы "зализывали раны" после Версальского позора и ужасов "золотых 20-х".
    Или, может, они предчувствовали свой грядущий крах? Как Вы думаете?


  • П. Вильямс "Автопробег".
  • В Сварог "И.В. Сталин и члены Политбюро среди детей в ЦПКиО им. Горького.


  • P.S. Через пару недель мы поговорим об архитектуре и скульптуре.




    @темы: 1930, 1940, vintage, О жизни, СССР, Третий Рейх

    12:52 

    Триумф безграмотности, или Интернет - Большая Помойка.

  • Пару месяцев назад мне кинули одну дурацкую ссылку, на которую я ответила с высоты искусствоведческого недо_образования. Мол, автор из ссылочной статьи совершенно не знает азы стиля рококо, посему его выкладки не могут иметь никакого отношения к истине. Однако, как вяснилось, сии умозаключения широко разошлись в народе под лозунгом: «Фигасе, чуваки, а я не знал!» Ну, ладно, всё по порядку.

    Автор пишет: «Ни один из биографов не обошёл вниманием нетрадиционную для мужчины личную жизнь Фридриха II. Побег с лейтенантом фон Катте, во время казни которого Фридрих упал в обморок, общество молодых мужчин, неприязнь к женщинам и полное отсутствие интереса к собственной жене».



    Ну, то что основные биографы Фридриха Великого - Б.Куглер и А.Кони не находили в его образе жизни ничего удивительного, в расчёт не принимается. Им почему-то был понятен «половой аскетизм» Старого Фрица, именуемый ныне асексуальностью. Так что биографы (а не борзописцы), как раз-таки, никогда не касались этой животрепещущей темы.

    Побег с другом-офицером вообще сделался лакомой темой для поборников «гомо-клубнички». То что принц Фридрих собирался бежать не для того, чтобы уединиться с фон Катте, а для того, чтобы избавиться от отцовских побоев - тоже в рассчёт не принимается. Раз один парень решил бежать из дома с другим парнем - стало быть они решили устроить себе «голубую Луну» и небо в алмазах. В общем, когда соберётесь читать своим детям «Незнайку на Луне», сто раз подумайте - а стоит ли? Вон Незнайка и Пончик тоже вдвоём рванули на голубую-то! Почему пацаны - Знайка там, Пилюлькин, Винтик&Шпунтик - их с собой не брали? Потому что Незнайка - хулиган, а Пончик - лентяй и обжора? Эхехе, несовременно Вы рассуждаете! Побег был? Был. Тайна была? Была. Не говоря уж о голубой Луне. То-то!!!!




    Далее. Казнь друга, обморок во время которой, тоже засчитывается, как проявление «женственности». Представьте себе - Вас разлучили с лучшим другом и содержат в тюрьме, как дезертира. Кормят чуть более чем в Освенциме и постоянно таскают на допросы - а король-отец обошёлся со своим сыном очень круто. Потом, после всего объявляют, что сначала казнят фон Катте, потом - скорее всего - Вас, дорогой принц. Но и этого мало - Вас заставляют смотреть, как отрубают голову лучшему другу. Если Вы не упадёте в обморок, то эти стихи посвящены Вам, дорогой товарищ:

    «Гвозди б делать из этих людей:
    Крепче б не было в мире гвоздей»
    .



    Далее - в вину ставится «общество молодых мужчин». Ну как бы король-отец не особо и давал общаться с дамами, полагая, что ранняя половая жизнь может повредить не только разум, но и репродуктивные способности (кстати сказать, император Николай I в юности тоже не был замечен в дамском обществе, зато потом так отметился, что иной раз читать противно). Однако принц Фридрих всё равно умудрился потерять невинность - причём, с женщиной, а не с гаутманном. Это была Анна-Каролина Орзельская, побочная дочь короля Августа Сильного. Но это тоже как бы не в счёт. Не в счёт и другая пассия Фридриха - танцовщица Барбарина Кампанини, которую он не просто пригласил в Пруссию (когда уже сделался королём), но и велел выкрасть, ибо девица упиралась. А вообще, в армии, куда Фридриха запихнули в возрасте 7 лет, общество молодых мужчин - это норма. Дамы тогда, если и надевали мундир, так только затем, чтобы взбунтовать гвардию и занять чужой трон.


  • Фотографии предоставлены Андреем Васильченко, автором книг о Третьем Рейхе.

    Далее у нас что? «Неприязнь и отсутствие интереса к собственной жене»... Это вообще феерия. Я могу назвать только с десяток гармоничных и любящих коронованных пар. Остальные жили, если не в состоянии конфронтации, то в этой самой «неприязни и отсутствии интереса». То, что у самой жены Фридриха не было к своему мужу никакой любви, в расчёт тоже не берётся. Ни у кого не возникает подозрения относительно её ориентации - она-то ведь вообще не имела любовников! А у нас сейчас просто - нет любовников, стало быть что-то не так.

    Но самое изумительное в указанной статье - это обыгрывание юношеских портретов Фридриха. «Безусловно, на портрете изображена женщина» - пишет автор. Мне тут же вспомнился старый советский анекдот про Чукчу.
    «Приехал Чукча в Москву. Подходит к милиционеру, показывает картинку и просит:
    -Помоги, однако, найти красивую женщину! Жениться буду!
    -Гражданин, это же Ломоносов!
    -Не знаю, однако, мне нравится...»



  • Портреты молодых мужчин Галантного Века.

    Это я к чему? А к тому, что портретная живопись 1710-1770-х гг. подразумевала именно такой подход к изображению лиц и фигур - максимальное округление и смягчение черт. Благодаря этому, все люди кажутся полными, румяными и женственными. Автору было бы неплохо послушать курс лекций по искусству, чтобы перестать пороть чушь. Далее бытописатель делает ещё один удивительный вывод. Показывая изображения Фрица в пожилом возрасте, он констатирует: «Ещё одна странность Фридриха - к концу жизни его внешний вид значительно изменился». Это очень странно, что к концу жизни наш внешний облик меняется, правда? А ещё я бы посоветовала автору посмотреть дамские журналы «про похудание» - там часто печатаются варианты «до» и «после».

    К тому же, увы, рококо в 1770-х гг. почило навеки и как-то стало не принято мужчинам рисовать щёчки и животик. Но вывод автора гениален. Примерно, как если сравнить кубический портрет человека 1910-х годов с его же реалистическим вариантом 1930-х, и глубокомысленно произнести: «Ещё одна странность - к концу жизни его голова стала менее квадратной».



    И вообще, идея гомосексуальности Фридриха становится если не модной, то актуальной - то передачку по ТВ тиснут (не забыв упомянуть, что Фридриха любили главари Третьего Рейха, которые и сами того-этого). То статейку вывалят про то, как сладкий арийский отрок Фрицци попал под влияние шикарного (прямо в духе мужчин Tom of Finland) фон Катте. То мою статью в Википедии (которую я холила и лелеяла) изгадят похабенью. Там вообще приписали, что Фридриха друзья-гомосеки заразили сифилисом. А когда я принялась стирать эту мерзость, мне вынесли предупреждение, что забанят. Вот суки - я эту статью написала, благодаря мне она вошла в число лучших статей, а теперь мне же ещё и указывают на дверь. Я ни за что и никогда не буду писать для Википедии.


  • А ещё можно сказать, что Фридрих к концу жизни стал похож на Гитлера. Кстати, и его дедушека был тоже похож на Гитлера. Не верите?!

  • А в следующий раз я расскажу, как нашему Николаю Павловичу приписывают бастардов и фавориток. Такое ощущение, что 99% известных и малоизвестных женщин 1820-х - 1850-х гг. прошло через постель трудолюбивого императора. Просто диву даюсь, честное пионэрское!




  • @темы: "Эх, прокачу!", XVIII век, Галантный Век, Иллюстрации, Кино, Клипы, О Жизни, Третий Рейх, Фридрих Великий

    23:16 

    Вакансия!

    В славный наш журнал Mamas&Papas ищем редактора для работы с текстами.
    В штат берем, т.е. работа в офисе по стандартному графику.
    ЗП + соц. пакет.
    Собственно, вот что от вас требуется:
    1. Резюме с опытом работы в аналогичной должности (в журналах).
    2. Пожелания по ЗП.
    3. Если есть парочка написанных вами статей, смело приаттачивайте к письму.

    Писать на e.velikina@imedia.ru с пометкой «редактор».

    Если излагать вакансию по человечески: нам нужен очень хороший редактор. Так, чтобы был в состоянии привести текст к удобочитаемому виду, придумать лид, заголовок и пр. в стилистике журнала. Писать статьи, скорее всего, не придется. Работы – много. Денег предлагаем весьма средне, но есть премии и бонусы.

    @темы: Катечка и Фасолька

    09:06 

    «Cегодня праздник у девчат - сегодня будут танцы...!»

  • Давно обещала [info]belenky тему танцев в СССР. Итак...

  • ...Танцы в СССР - это совсем не то, что танцы где-нибудь в ином конце Вселенной. Это особая философия, психология и - идеология. Это - мероприятие, где постоянно сталкивались мода, мораль и политика. Это вечное хожение по лезвию бритвы, балансирование на грани «можно/нельзя».
    Танцы в СССР - тема столь же парадоксальная, как и многое другое, что связано с советской культурой и советским бытом.

  • Вот, к примеру, классовая суть, которая тогда была краеугольным камнем советской идеологии. Что было в реале? Вот, например, отрывок из книги музыканта А.Козлова: «Контролировалось все: одежда и причёски, манеры и то, как танцуют. Это была странная смесь концлагеря с первым балом Наташи Ростовой. Танцы, утверждённые РОНО, да и манеры были из прошлого века — падекатр, падепатинер, падеграс, полька, вальс. Фокстрот или танго были не то, чтобы запрещены, но не рекомендованы.

    Их разрешали иногда заводить один раз за вечер, и то не всегда, все зависело от мнения и настроения присутствующего директора школы или старшего пионервожатого. При этом смотрели, чтобы никаких там попыток танцевать фокстрот «стилем» не было. Как только кто-либо из учеников делал что-то не так, в радиорубку срочно подавался знак, пластинку снимали и дальше уже ничего, кроме бальных танцев не ставили».


  • На танцплощадке Ивановских текстильщиков. 1949 г.
  • «Перед танцами». Ю.Пименов.
  • «Танцы на избирательном участке».

    Что в первую очередь бросается в глаза? Даже не то, что концлагерь, а то, что он - смесь «с первым балом Наташи Ростовой». Названия танцев - классические, дворянские и - классово чуждые. Л. Петрушевская в одном из своих рассказов так и сказала: «Это было начало пятидесятых годов, детей учили чинным танцам Смольного института…»

    То есть буги-вуги, танцы свинговой группы, восходящие к афро-американской народной танцевальной традиции, считались вредными, враждебными и - запрещёнными. А вальс, который танцевали развратные фрейлины с царями (тоже развратными) оказывался пригодным для честных пролетарок!!! Где логика? Танцы и ритмы работящих негров с плантаций, тех самых негров, за свободу которых многим хотелось воевать и даже - погибнуть - их музыка была чужой, а мазурка - своей, родной, разрешённой всеми цензорами. Я хорошо понимаю логигу нацистов, писавших: 'Swing tanzen verboten', ибо для них негритянское вихляние задом под синкопы считалось изначально расово-чуждым действием. А в СССР? Классовое чутьё подводило товарищей - они всеми силами души тянулись к дворянско-царской культуре, которую сами же и разрушили в 1917 году...


  • Почтовая открытка.
  • Кадр из фильма «Девчата». Сцена танцев.

    ...Далее Петрушевская пишет: «Это был старинный менуэт с приседаниями. <...> Мы взялись за руки ледяными пальцами и деревянно прошли весь танец, приседали, он кружил меня за поднятую руку, слегка приподнявшись на цыпочки. <...> Толик уважал меня, мое состояние, и даже проводил до какой-то колонны, а потом вернулся к своим. Я ушла в дортуар и плакала до прихода девочек». Колонны - дортуар - менуэт. Удивительный мир. Только имя Толик смущает. Тут должен стоять Anatole.


  • Деление всех танцев на разрешённые и запрещённые - не есть чисто советская (или, скажем, нацистская) практика. Это было всегда и везде. Вначале XIX века вальс считался слишком «эротичным». Вначале XX века слишком «эротичным» стало считаться танго, в 1990-м - ламбада и так далее. Как и прежде, с течением времени запрещённые, ультра-модные танцы устаревали и им на смену приходили иные. Было очень забавно, в частности, видеть в конце 1970-х годов выступления по акробатическому рок-н-роллу, предваряемые «высоколобой» лекцией о том, как развивался этот танец. Как говорил бывший стиляга Бэмс из пьесы В.Славкина1.: «Двадцать лет понадобилось, чтобы понять...!» Параллельно с этим шла газетная борьба против дискотечных танцев - их назвали буржуазными, бессистемными (!), отупляющими и так далее.

    1. Имеется в виду очень популярная в 1970-е гг. пьеса «Взрослая дочь молодого человека».


  • Одни говорят, что это «фэйк», другие утверждают - подлинник. На мой взгляд - «фэйк», но кое-что звучит убедительно.

    Очень хорошо помню, как в начале 1980-х в какой-то рубрике из серии «Их нравы» говорилось о феномене дискотек. Мол, у них там, в мире капитала, дискотека - это некий способ отвлечься от скучной и тяжёлой работы. Приводился в пример и некий фильм, где юноша ждёт выходного дня, чтобы поколбаситься от души. (Я уже через много лет поняла, что имелся в виду фильм Д.Траволты «Лихорадка субботнего вечера»). Автор искренне недоумевал, почему у нас, где воплощаются все мечты, где любая профессия - почётна, где любая должность - интересна, всё равно бытуют дискотеки?!


  • Карикатуры на стиляг разных лет. Фотографировала на выставке «Время стиляг».

  • Тема танцев в СССР очень часто использовалась агитпропом примерно в том же качестве, что и в вышеприведённом фильме Траволты. Это выглядело так: лесорубы (учёные, доярки, вагоновожатые, учительницы, etc) после яркого и незабываемого рабочего дня находят в себе силы ещё и отплясывать! То есть, танцы показывали гармоничность развития советского человека. Мол, фрейлины (развратные, разумеется) плясали на балах от праздности, чтобы совсем уж не заплыть жиром и чтобы с гусарами пообжиматься. А наши девчата танцуют вальс от переизбытка энергии.

    «Чуть охрипший гудок парохода
    Уплывает в таежную тьму
    Две девчонки танцуют танцуют на палубе
    Звезды с неба летят на корму

    А река бежит зовет куда-то
    Плывут сибирские девчата
    Навстречу утренней заре
    По Ангаре по Ангаре...

    Будут новые плыть пароходы
    Будут годы друг друга сменять
    Но всегда две девчонки девчонки на палубе
    Под баян будут вальс танцевать...»


  • «Танцы на Урале». Г.Сорокин. Найдено у [info]vorontsova_nvu

    В кинофильме «Девчата» танцы - одна из ярких сцен, именно на танцах происходит завязка всей интриги. (Получаются этакие 'Les Liaisons dangereuses', но в таёжных декорациях и со счастливым концом). Во всех советских кинокартинах танцы - это закономерный итог трудовой недели (как у героя Траволты!), но при этом советский человек не «отрывается», а культурно развивается, привносит в свою жизнь активный отдых и так далее.

    А вот строки из песни «БАМовский Вальс», написанной уже в первой половине 1970-х гг.

    «Не беда что сапоги выглядят немодно
    Но зато среди тайги танцевать в них можно.
    Пусть плывёт смолистый дым сквозь густые ветки
    Будет самым молодым этот вальс навеки.

    Искры пляшут на ветру, вьются над палаткой
    Танцплощадка поутру станет стройплощадкой...»

    Вот это волшебное превращение танцплощадки - в стройплощадку (и - наоборот) очень важно. Советский человек, мол, так устроен, что ему одинаково радостно и на танцплощадке, и стройплощадке. Он работает, как танцет, а танцует как работает - весело, с огоньком и главное - неустанно.

  • Один из феноменов советских танцплощадок до некоторого времени были однополые пары. В приведённой песне девушки вальс танцут друг с другом, а не с парнями. В том же фильме «Девчата» Тося Кислицына, не найдя себе парня, покорно топчется в танце с тощей, жердеобразной девой (сейчас бы такую деву позвали бы дефилировать у Paco Rabanne...) В этих однополых парах, разумеется, не было никакой «гомоэротической» подоплёки.


  • «Московская кадриль». Фото из Музея города Москвы.
  • Девушки идут на дискотеку... Фото из дачного альбома. 1980-е гг.
  • «Танцы на Урале». С.Адливанкин. Конец 1950-х гг. Найдено у [info]vorontsova_nvu

    «Пришли девчонки,
    Стоят в сторонке,
    Платочки в руках теребят.
    Потому что на десять девчонок
    По статистике девять ребят».

    Во-первых, в СССР было много предприятий (как правило, градообразующих), на которых работали или одни дамы, или одни кавалеры. Типовой пример - текстильный город Иваново, «город невест». Были такие же и «мужские» области-отрасли. Отсюда и «однополые» танцы. Даже в воспоминаниях стиляг можно прочесть, что чувих не хватало - танцевали друг с другом2.. Во-вторых, танцевальный вечер был сами по себе желанным развлечением, где танцы были ради самих танцев, поэтому было всё равно, с кем отплясывать. К 1960-м гг. эта тенденция сошла на нет.

    2. Девушек-стиляжек вообще было намного меньше, чем парней.


  • «На танцы». В.Кувин. 1956 г. Найдено у [info]vorontsova_nvu
  • Модные платья для танцев. 1976 г.
  • «Воскресная дискотека». И.Симонов. 1988 г. Найдено у [info]vorontsova_nvu

  • Интереснейший момент нашего исследования - танцы как символ принадлежности к взрослой жизни. Разумеется, это повелось издавна - на балы начинали ездить с определённого возраста, на советские танцы - тоже. Типичная картина до- и послевоенных московских двориков - молодёжь танцует под патефон, малыши - смотрят. Если танцплощадка огорожена - дети «висят» на заборе. Этот интерес был продиктован вовсе не желанием послушать музыку или посмотреть на те или иные па. Танцплощадка - это территория взрослых, запретная для «мелкоты». Помню одну девочку в нашей школе - она начала ходить на дискотеки в 12 лет. Разумеется, она была классической оторвой, красилась, плохо училась и вообще - нарушала. Вот это табу, связанное с обживанием «территории взрослых», она тоже нарушала.


  • «Новогодний вечер». А.Снегирёв. 1982 г. Найдено у [info]vorontsova_nvu

    ...Хождение на танцы (на дискотеку) считалось приличным лишь с определённого возраста. Единственным местом, где на танцы могли попасть даже самые младшие, был пионерский лагерь. C лагерными танцами было связано много каких-то неприличных «мифов» - что мальчики задирают юбки, что они подкарауливают после танцев девочек и как-то некультурно их лапают, что во время меделенных танцев мальчики непременно лезут целоваться (ибо они поспорили со своими приятелями, что сумеют поцеловать девочку) и так далее. В школах тоже проводились танцы дискотеки - на них начинали пускать с 7-8 класса.

    В то же время, считалось неприличным, если на танцы приходил зрелый человек, тем более - женатый (или - замужняя). Представить, что сорокалетний мужик пришёл просто потанцевать, было почему-то невозможно. На него тут же вешали ярлык «искателя» молодых девочек. Для «престарелых» танцоров, так и не создавших семью, существовали вечера «Для тех, кому за 30».


  • Почтовые открытки.

  • Помните дурацкую рифму - «танцы - обжиманцы»? Танцем-обжиманцем, в известной степени, был аристократичный вальс и, конечно же, танго. В воспоминаниях стиляг можно отыскать парадоксальное утверждение - «разрешённые» танцы с точки зрения так называемой «половой морали» были иной раз более вольными и позволяли быть гораздо ближе к партнёру. Вот ведь какой парадокс - твист считался эротичным-неприличным, хотя в нём начисто отсутствует телесный контакт танцующих, тогда как вальсируя...


  • Карикатуры на стиляг разных лет. Фотографировала на выставке «Время стиляг».

    В 1970-1980-х приглашение на медленный танец или на «медляк» показывало степень симпатии. Это и считалось, собственно, тем самым «танцем - обжиманцем». Юноши и девушки, обнявшись, толклись под какой-нибудь заунывный музон. Танцевать «медляк», да ещё и в дискотечном полумраке - это и была та разрешённая степень свободы отношений. Очень дурно относились к девушкам, раздающим «медляки» всем подряд - считалось, что эти фемины склонны к многочисленным связям.

  • Очень интересным представляется аспект под названием «танцплощадка как криминогенная среда». Разумеется, это было не всегда и не везде. Но существовали определённые «точки», куда приличные девушки (и такие же юноши) никогда не ходили, ибо было чревато.


  • Танцплощадка в небольшом городе. Фото В.Зыкова.

    К примеру, существовала практика коллективных драк, как на самих танцах, так и после оных. Очень часто дрались «местные» (скажем, деревенские) с «чужими» (с городскими студентами, пригнанными «на картошку»). Причина могла быть самой банальной - не поделили девочек, но иной раз эти драки имели какую-то «ксенофобскую» подоплёку - желание отметелить пришлых.

  • Сцена драки из драмы «Маленькая Вера». 1988 г.

    Самое забавное, что в 1980-х в процесс включились и девушки - они дрались на дискотеках с таким жаром, что этому боевому задору могли бы позавидовать даже берсерки. Вообще, в 1980-х на дискотеках дрались ещё и в связи с принадлежностью к той или иной молодёжной группировке. Металлисты могли побить брейкеров или панков, любера могли побить металлистов. Считалось, что металлисты именно для расправ с «миролюбивыми» группами молодёжи носят длинные цепи. Некоторые особо одарённые юноши ходили на дискотеку именно драться.

    Помимо драк, на танцплощадках процветала подпольная торговля - в доперестроечные времена торговали порнушкой, после Указа 1985 года - водкой, потом - валютой, анашкой и так далее.


  • Сцена танцев из фильма «Чародеи». На А.Абдулове - костюм, скопированный всё из той же «Лихорадки субботнего вечера».
  • Фото В.Макарова. «Сегодня в клубе танцы». 1968 г. Взято отсюда.
  • Ламбада. Фото из журнала «Студенческий меридиан». Лето 1990 г.

  • Если говорить о небольшом городе, то зачастую танцплощадка была одним из немногих «центров притяжения» молодёжи, а иной раз танцы являлись единственной формой молодёжного досуга. Кино привозили, цирк раз в год приезжал, Малый Театр - никогда, Большой - тем более. Ну, хорошо, если киношники привезут «Укрощение строптивого» или «Тутси», а то ведь у них тоже существовала разнарядка и часто привозили какую-нибудь ахинею на колхозно-фабричную тему про битву за бетон (или за озимые)...
    Библиотека? Ну, даже в московских библиотеках в соетские времена стояли могучие стеллажи с табличками «Жизнь В.И.Ленина» и «Пламенные революционеры», а за книжками Пикуля и Семёнова образовывались «очереди». Интернета - нет. Что остаётся? Танцы.

  • Отрывок из фильма 1985 года - «Танцплощадка».

    Из статьи в статью переписывался тезис о недостаточной работе с молодёжью, об отстутствии воспитательной работы на местах, о том, что танцплощадка остаётся единственным местом для общения, но...всё это оставалось только словами.

  • Очень интересный момент - танцы очень часто являлись кульминацией какого-либо мероприятия, как правило, скучного и носящего характер обязаловки. То бишь сначала надо было прослушать тягомотную лекцию на никому не интересную тему, а уже потом к измученной публике выходил директор клуба и объявлял: «Ну а теперь - танцы!» Таким образом, танцы имели поощрительный характер - отстрадал - можешь твистовать...

  • А что думаете Вы по этому поводу?

  • В качестве десерта - отрывок из кинокомедии Г.Данелии «Афоня».



  • @темы: "Эх, прокачу!", vintage, История Костюма, О Жизни, СССР, Стиляги

    19:22 

    Вопрос к почтенному публикуму (через час уберу).
    Вопрос личный, и, наверное, даже где-то немножко стыдный.
    Предложил Димка поехать в Египет на неделю – ничего не планировали, бюджетов никаких не выкраивали, в общем «как есть» и «на что есть из свободных денег». Пирям. Нашел какой-то вариант за 40 штук на троих «все включено». Типа мы бюджетно втроем скатаемся полежать на море и, собственно, полетим в это воскресенье.
    И, сцука, что ужасно важно я вдруг как-то резко решила «давай, поехали»,хотя поступок этот абсолютно не в моем стиле – у меня жутчайшая аэрофобия.
    В общем решить решила, а потом стала разглядывать внимательно эти отели. И ну вот правда – гамно какое-то... то бассейна детского нет, то пляжа песчаного, то в отзывах пишут про плохую кормежку. Ну в общем не говно-говно, но то, что мне более-менее нравится – стоит 80000. И я бы еще в Каир сгоняла на сумалете вместе с Фасолом – за 25000 – он у меня очень мумий уважает. Ну и, ясное дело, на этом месте мы с Димой погавкались. Его резоны мне понятны. Потому что было 40000, а стало 100000 +. И это как минимум. Быстрый бюджетный отдых стал постепенно превращаться в небюджетный. А все небюджетное мы, как и большинство людей, обычно планируем заранее.
    В общем разругались. :(
    Он предлагает или ехать за 40 или не ехать сейчас вообще.
    А я боюсь, что за 40 – это будет страшная дыра, и я жестоко пожалею, что на нее согласилась. При этом 100 + сейчас тратить совсем нельзя – в апреле надо окна в дом вставлять и начинать отделочные работы.
    Что скажете? Хочу услышать что-нибудь успокоительное, т.к. очень-очень расстроена.

    @темы: Катечка и Фасолька

    00:39 

    Вопрос (потом уберу "под глаз").

    Почтенный публикум, у меня к вам вопрос. По работе. Прошу быть максимально корректными в своих ответах, т.к. хочется вынести мне истину, а не паршивое настроение и упаднические мысли, которые ни к чему путному не приведут.


    Я, как главвред, периодически читаю отзывы о Mamas&Papas. Иногда они хорошие, иногда не очень – в общем все как у всех. Кто-то пишет «люблю не могу – вы лучшие», кому-то в руки брать противно. Хорошее анализировать не будем – прекрасно, что оно есть, дай Бог чтобы его было больше и на этом точка. А вот в «плохом» я заметила одну тенденцию которую, и собираюсь с вами обсудить. Как правило, классический плохой отзыв выглядит как «нечего читать, одна реклама игрушек». До «одной рекламы игрушек» нам пока довольно далеко (реклама - это модули и спец-проекты, именно они приносят журналу деньги) и поэтому я, вполне закономерно дергаюсь и начинаю копать что к чему. И, собственно, натыкаюсь на следующее: выясняется, что все игрушки, которые есть в номере, читатель воспринимает как рекламу.
    Я, надо сказать, рубрику «игрушки» формировала лично. У меня на игрушках пунктик – ну люблю я их и все тут. И, ебствественно, покупаю очень часто – у меня сын дошкольник, который до всяких конструкторов и сумалетов очень охоч. Поэтому, наверное, и не удивительно, что раздел «игрушки» я формировала ориентируясь прежде всего на себя саму. Я очень хорошо помню, как я перед всяким праздниками-датами и пр. драной кошкой скакала по магазинам в поисках чего-нибудь эдакого. В итоге про игрушки мы пишем действительно много и разнообразно.
    У нас есть раздел в котором мы игрушки тестируем. Он есть потому, что мне всегда хотелось посмотреть что там в этих коробочках «сделай сам» - получится ли что-то путное, или вообще нифига не выйдет.
    У нас есть раздел в котором мы описываем габаритные игрушки. Он есть потому, что когда я выбирала велики-самокаты-приставки для Тимофея, я каждый раз ловила себя на мысли «вот мне бы хоть почитать про них получше, дорого же, сцуко».
    У нас есть два разворота с «тематической рассыпухой»для мальчиков и для девочек. Например, "стройка" и "парикмахерская". Там порядка 25 игрушек на каждую тему. Эти развороты есть потому, что когда Тимофей увлекался, теми же самыми «пистилетами» мне безумно хотелось увидеть их много и сразу, для того чтобы понять какие они есть вообще.
    Все эти разделы к рекламе отношения не имеют: при их формировании мы не приносим ни копейки в свой бюджет. Нет, безусловно, в раздел с россыпью может встать игрушка рекламодателя, в том случае, если она подходит туда тематически. Ну то есть например, рекламодатель производит Сипульки, а у нас как раз тема «Сипульки и прочие фукальки». Во всех остальных случаях мы берем игрушки у абсолютно разных магазинов, выбирая их по одному-единственному критерию: интересность. Мы ставим адрес магазина и цену товара – во-первых, без этой инфы все эти вещи не имеют практической ценности (какой мне прок от клевого пистилета, если я не знаю где его купить и започем оно стоит), а во-вторых, нам их в противном случае не дадут, что тоже абсолютно нормальная практика – ну нафига магазину с нами маяться.
    И если я вам скажу, что собрать раздел игрушки – великий гимор я не покривлю душой ни капли. Можете поверить мне на слово – это и правда очень и очень непросто.
    Что на выходе? На выходе получается, что я предполагаю, будто я даю людям идею и делаю им клево, а люди думают, что я пичкаю их рекламой, безобразно набивая карманы. Я имею гимор, они – неудовольствие. Так неправильно.
    Сократить раздел, заменив его текстами – абсолютно в моих силах. Мне в 100 раз проще заказать статью и напечатать ее, нежели распаковывать 150-го роботика для съемки.
    Вопроса «как вы считаете?» не задаю: слишком расплывчат.

    Лучше так:
    Представьте себе некий журнал, который вы с той или иной периодичностью читаете. Названий не нужно!!! Представили? А теперь представьте себе в этом журнале разворот с вещами россыпью (не важно что там – компьютеры, сумки, часы или блокноты для рисования).

    А вот теперь варианты ответов:
    1. Этот разворот для вас реклама. То есть он не нужен.
    2. Этот разворот для вас реклама, но с идеей – «посмотрю что они выбрали, куплю похожее и пр». То есть имеет право на жизнь.
    3. Этот разворот для вас – идея. Хорошо, что кто-то рассказал мне о том, что такая фигня вообще есть на свете. То есть он нужен и интересен.

    ?

    Заранее всем вам большущее спасибо.

    @темы: Катечка и Фасолька

    11:18 

    Love Story по-советски.

  • В каждую эпоху была своя "история любви" в кино. Конечно, всё, что было разложить по полкам невозможно, однако, есть некие весёлые закономерности. Зная их, я написала несколько мини-пародий.

  • Вот как, к примеру, выглядел типовой фильм о любви в исполнении сталинского кинематографа:

    Он - рабочий, Она - колхозница. Его играет 20-летний скуластый парнишка, только что приехавший из каких-нибудь Нижних Топтунов и с ходу поступивший в знаменитую театральную мастерскую. Её играет 38-летняя красавица-звезда с крепким туловом, губами Джинн Харлоу и ногами Марлен Дитрих. Их герои стречаются на собрании районнного парт-актива, где горячо спорят, хотя зрителю сразу же становится ясно - в конце они всё равно поженятся.


  • Афиши фильмов "Свинарка и пастух" и "Трактористы".


  • Типичный диалог:

    Он: Я этих признаний-то говорить не обучен... Вы мне прямо скажите, Матрёна Сильверстовна, любите ли вы меня!(Тискает кепочку-малокозырку в сильных брутальных руках).
    Она: Те, которые любят, Кузьма Саввич, разве такие слова говорят? (Сильно накрашенное лицо горит праведным гневом).
    Он: Эх, что говорить?! Вы дали 150, так я дам 170! (Кидает кепочку на пыльную мостовую).

    ...Впоследствии в мемуарах актёра будет отмечено, что эта сцена долго не получалась и пока он научился правдоподобно кидать головной убор, режиссёр "убил" 4 кепки, в том числе 1 свою.

    ...Потом он не даёт 170 и Матрёна Сильверстовна в слезах и томлении соглашается на предложение бонвивана-агротехника, который безуспешно подбивал к ней клинья с первых же кадров. Но потом оказывается, что Рабочий не сам по себе такой лох, а во всём виноват вредитель, быший кулацкий сын, Рулькин. Рулькина уводят двое красивых мужчин в форме и Кузьма Саввич даёт 180!!!!

    ...Они встречают рассвет в районе ВДНХ - на ней тонкое, струящееся платье из белого крепдешина, с Орденом Трудового Красного Знамени на корсаже. На нём - шикарный шевиотовый костюм и тоже Орден. Они счастливо обнимаются на фоне памятника работы В.Мухиной. Звучит музыка И.Дунаевского.

    Типовые названия - что-нибудь высокопартийно-романтичное, но совершенно антилюбовное: "Большой почин", "Светлая даль", "Встречный путь", "Первая борозда" и так далее.

    ***

  • А вот как это было во времена хрущёвской Оттепели, вернее во второй половине 1950-х гг.:


  • Афиша фильма "Высота".
  • Картинки из дамского пособия по кройке и шитью.
  • Шедевр Ю.Пименова.


  • Он - передовой бурильщик скважин, живущий в рабочем посёлке на краю географии, Она - красивая, тонкая в талии, библиотекарша, приехавшая на этот край по распределению. Он, хоть и передовой, но несознательный. Она - дерзновенная и нецелованная. Он ходит на танцы с разбитными девчонками и поёт под гитару репертуар Ива Монтана: "Сес-с-сибо...!" (дальше не знает). Она хочет, чтобы их клуб стал первым в районе.
    Его играет симпатичный, но некрасивый актёр с амплуа "заводской герой-любовник", её - студентка ВГИКа, о которой ходят слухи, что она переспала с Пырьевым.

    (Оговорюсь сразу - фотографии артистов, данные в постинге для создания образа эпохи, вовсе не означают полного отождествления оных с моим текстом, поэтому просьба ни о ком плохо не думать).


  • Изольда Извицкая.
  • Фильм "Девчата".
  • Майя Менглет.


  • Она борется с завклубом Рулькиным, который крутит по вечерам зарубежное кино и устраивает танцы вместо лекций. К ней приезжает её бывший жених - по виду типичный стиляга и умоляет уехать из "этого логова".

    Типичный диалог:

    Стиляга: Катенька, детка, как ты можешь всерьёз воспринимать это распределение? Посмотри, кто тебя окружает. Ты за это время хоть раз была в оперетте? (Он говорит противным блеющим тенором, носит узкие брюки и модный фасон шляп).
    Девушка: Так ты ничего и не понял, Эдик!
    Стиляга: Катенька, папа уже обо всём договорился - тебя переведут в Ленинград, в научный отдел очень тихой библиотеки! Ты сможешь поступить в аспирантуру!
    Девушка: Достаточно того, что ты сам не поехал в Тимбурлу-Баджибей, а там сейчас так требуются гидротехники!

    У зрителя возникает закономерный вопрос - как эта девушка могла быть невестой такого Эдика? Где раньше-то были её глаза?!
    В дверях появляется Рабочий - в его руках "Былое и думы" Герцена.

    Девушка: Эдуард, познакомься, это - Илья Громобоев... Он очень много читает... Последнее время...(И всем становится ясно - любит! Сильно любит!!!!)
    Илья Громобоев: Эдуард, я сейчас как провожу Вас до станции...
    Стиляга: Ну что вы? Я и сам! (С гонором забирает свои подарки - отрезы шифона, новейший радиоприёмник и стильный чемодан, привезённый папой из Лондона.)


  • Постеры к любимым фильмам эпохи.


  • Типовые названия - что-нибудь масштабное, непосредственно с любовью не связанное: "Широта", "Долгота", "Далёкие дали", "Голубые ели".

    ***

  • А вот как с этим справлялись в романтические 1960-е.

    Он - физик. Она - лирик. Он читает наизусть стихи Верлена, Вийона и Киплинга, она всё понимает в разговорах о квантово-релятивистких анизотропах. Они не женаты, но живут вместе в большой, светлой комнате с треугольным журнальным столиком и узкой тахтой. Его играет молодой известный артист с усталым, непримечательным лицом и горящими глазами, её - печальная длинноножка без грамма косметики на чистом лице.

    Он хочет изобретать, она - родить. Они, как и их многочисленные друзья, проводят свободное время в остроумничаньи, чтении стихов и сидении у костра. При просмотре фильма у неподготовленного зрителя возникает ощущение полнейшей ниочёмности повествования.


  • Фильм "Ещё раз про любовь".


  • Типичный диалог:

    Она: Ты любишь дождь? (Минут 5 смотрит в окно на красиво отснятый ливень, под которым мокнут романтично влюблённые парень и девушка).
    Он: Мы в сущности не имеем право не любить дождь, ибо мы на 80 процентов состоим из воды. (Опять углубляется в чтение научного журнала).
    Она: ...В лаборатории знают, что это ты, а не Рулькин, изобрёл позитронные электроны?
    Он: Нет. (Садится к столу - пишет формулы).
    Она: Ты что, не понимаешь, что лавры опять достанутся Рулькину?
    Он: А зачем мне лавры? Лавры - это мещанство. Римская цивилизация, увенчивавшая себя лаврами, в конце-концов погибла.
    Она: ...Ты знаешь...врачи сказали, что или сейчас или уже никогда...Ну, ты понимаешь, о чём я...
    Он: Нет, не понимаю.
    (Ещё минут 5 она смотрит в окно на красиво отснятый ливень...)

    Типовые названия - что-нибудь красивое, свежее и сентиментальное: "Мокрое шоссе", "Всё тот же вечер", "Ещё раз ни о чём"...


  • Фильм "Июльский дождь".


  • ***

  • А вот, что приподнесла нам эпоха Застоя.

    Он - главврач районной поликлиники. Она - средний научный сотрудник из НИИ ХУЛИ (научно-исследовательского института художественной литературы). Оба - разведены, имеют детей школьного возраста. Он - сероват, лысоват, носит пиджак поверх свитера. Она - броская красавица с рассыпанными по плечам локонами. Он поёт песни под гитару, она до сих пор мечтает о Любви. Они любят друг друга, но в конце-концов она выходит замуж за его зама - лощёного карьериста, ибо тот - сделал предложение, а не изъяснялся при помощи блоковско-цветаевских четверостиший. Через весь фильм красной нитью проходит тема товарного дефицита.


  • Маргарита Терехова.
  • Фото из журнала мод 1970-х гг.
  • Барбара Брыльска.


  • Типичный диалог:

    Он: Надя...Надя...На тебе белое платье. (Она снимает очки, встряхивает белокурыми волосами и становится похожа на женщину с обложки дефицитного каталога мод.)
    Она: Смешно сказать - я купила его...ты не поверишь, у спекулянтки!
    Он: "Я любил твоё белое платье, утонченность мечты разлюбив!" Подумать только, как много наши поэты говорили о белых платьях! (Смотрит на Надю влюблёнными глазами.)
    Она:
    "Так пел её голос, летящий в купол,
    И луч сиял на белом плече,
    И каждый из мрака смотрел и слушал,
    Как белое платье пело в луче..."

    Он: Это ужасно! (Вскакивает и принимается бегать по комнате, вдоль мебельного гарнитура "стенка".)
    Она: Что?
    Он: Это ужасно! Они верили, что наша жизнь будет - вишнёвый сад, а небо - в алмазах. А мы живём в типовых домах-коробках, смотрим типовые фильмы, отдаём наших детей типовым учителям в типовые школы. Когда мы смотрим в небо? Когда хотим чихнуть!
    Она: Так говорил ещё Базаров!
    Он: Базаров говорил от безысходности, а мы? Зачем нам всё это? Мой зам, Рулькин мне вчера говорит: "Евгений Павлович, вам при вашей должности нужна дублёнка!"

    (В коридоре хлопает входная дверь, появляется Надин сын - Владик - хмурый отрок с удлиннёнными волосами и спортивной сумкой через плечо...)

    Владик: Здрассссссь. (Ни на кого не глядя, закрывается в своей комнате и врубает Бони-Эмовский 'Daddy Cool', заглушивший первоначально звучавшую инструменталку М.Таривердиева.)

    Типовые названия - что-нибудь односложно-умное: "Камертон", "Многоточие", "Полутона", "Стансы", "Верлибры"...


  • Фото из журнала мод 1970-х гг.: фотомодели Т.Михалкова и Е.Чапыгина.


  • ***

  • А что у нас было в Перестройку?

    Он - главарь молодёжной банды. Она - валютная проститутка. Он живёт в обшаранной "хрущобе", вдвоём с дедушкой-сталинистом, которого обожает, но не понимает. Она живёт в не менее обшарпанной "хрущобе" с мамой - усталой ткачихой, папой - пьющим ментом и старшим братом - рокером. Она делает вид, что учится на технолога валяльного цеха, а чтобы никто ни о чём не догадался, каждый раз прячет под диван честно заработанные финские полусапожки и джинсовую мини-юбку... Он качается в подпольных "качалках", не пьёт и плачет скупыми слезами при просмотре фильма "Белый Бим - чёрное ухо".


  • "Авария - дочь мента".
  • "Маленькая Вера".
  • Фотоколлаж с Машей Калининой.
  • "Настя".


  • Её играет талантливая, никому не известная девушка, которая навсегда остаётся в истории кино, как "путана Лана", хотя потом честно и правдоподобно играет в театре Марию Стюарт, Медею и старуху Изергиль.
    Его играет тоже никому не известный провинциальный актёр, всю последующую жизнь пытающийся отойти от амплуа "хорошего уголовника".

    ...Он её любит со школы. Она хочет выйти замуж за итальянца. В фильме много орут, дерутся, пьют, валяются, развенчивают культ Сталина и грубо совокупляются. Звучат песни Цоя, БГ, Бутусова и Кинчева.

    Типичный диалог:

    Он: Лана, дура...сука! Ну неужели ты не понимаешь, что я... что я люблю тебя! (Ударяет пудовым кулаком в фотоизображение Тото Кутуньо, приклееное поверх ободранных сивых обоев).
    Она: Валера!!! Ты хоть раз меня можешь услышать?! Ты что не понимаешь, что вот это, вот ЭТО и есть наша жизнь?! А я так не хочу!!! Я не хочу впахивать, как моя мать, чтобы в 40 лет стать старухой! Я хочу, понимаешь хо-чу сидеть в перламутровой ванне с бокалом "Амаретто" и чтобы мои дети ходили в престижный колледж!!! И чтобы мой муж не валялся в обоссанных портках на лестничной клетке!
    Он: Дети, говоришь? (Повторный удар по Тото Кутуньо). Для этого ты ходишь к "Интуристу" по вечерам?!
    Она: А ты думаешь, я этого хочу?!!!(Подбегает к Валере и даёт ему звонкую пощёчину).

    В этот момент в комнату вваливается пьяный в стельку папа-милиционер.

    Папа: Ааааа! Отпрыски пожаловали?! Мало мы за вас, сволочей, крррровь проливали?
    Она: Убирайся вон, мразь! Кровь! Да ты из матери всю жизнь кровь пил!!!

    Валера одной рукой выносит папу из квартиры и с спускает его с лестницы.

    Она: Ты уррррод! Ты - гадина!!!! Какой же ты зверь! Па-па! Паааапочка!!!! (Бежит в тапочках и халатике из квартиры, подбирает внизу окровавленного папу и плача, баюкает, как ребёнка).


  • "Интердевочка".
  • "Дорогая Елена Сергеевна".


  • Короче, потом Валера решает замочить сутенёра своей возлюбленной. Им оказывается бывший комсомольский вожак - Рулькин. И в последний момент Валера не может нажать на курок пистолета - как?! Убить человека?! Избить до полусмерти - завсегда, а вот убить... О, нет! Валеру уводят в наручниках. Шикарная Лана (радикальное мини, салатовые лосины, лаковые шпильки, нехилый начёс на голове) бежит за милицейской машиной: "Валерик! Я люблю тебя-а-а-а!" и картинно падает в лужу.
    Звучит песня В.Бутусова :"Гуд бай, Америка, о-о-оооо..."

    Типовые названия - что-нибудь односложно-беспросветное: "Мразь", "Дрянь", "Гнусь", "Слизь", "Отвращага"...

    ***

  • Наверное, и потом были какие-то фильмы про люб-off, но я их уже не смотрела, а те, которые я всё-таки увидела краем глаза, не могут быть подвергнуты анализу в силу количественной незначительности собранного материала.

  • @темы: "Эх, прокачу!", 1930, 1940, 1950, 1960, 1970, 1980, Кино, СССР

    17:30 

    Вопрос Дорогим Читателям.

  • Девчонки и Мальчишки, а также Их Родители! Какие вы знаете голливудские фильмы о современной школе? Очень надо для полного счастья!

  • @темы: "Эх, прокачу!"

    09:03 

    Игрушки золотого детства.

  • По просьбам трудящихся начинаем разговор о детских игрушках советской эпохи, вернее эпохи Застоя и Перестройки, ибо описание иных эпох в моём случае будет выглядеть как мини-курсовая по истории быта, а оно Вам надо? Сейчас в народе приняты два диаметрально противоположных подхода к Советской Эпохе - истерично хвалить или грубо ругать. Думаю, истина находится где-то посередине. Не так давно мне довелось быть участницей дамского спора на тему «Куклы нашего детства». Одной женщине казалось, что наши игрушки были ужасны, другой даме вспоминалось исключительно прекрасное... Я выступала в роли разнимающей стороны, ибо я всё-таки полагаю, что и Барби, и пупсы-«младенцы» одинаково чудесны, а сравнивать их, следуя критериям хорошо/плохо - это вести заведомо бесперспективный спор.


  • Здесь и далее - фото с сайтов:
    *http://www.76-82.ru/,
    *http://savok.name/
    *http://www.bosonogoe.ru/

  • Наверняка, при просмотре картинок многие из вас скажут: «А у меня тоже была такая кукла, машинка, игра...» и так далее. Действительно, ассортимент игрушек при всём его видимом многообразии не изменялся годами. Советская промышленность была, увы, неповоротлива - разработка новой игрушки и даже утверждение её на многочисленных комиссиях не означало быстрого внедрения. Частенько между задумкой и выпуском проходило значительное время. Поэтому из года в год мы видели на полках один и тот же тип кукол, иной раз даже не вполне качественно выполненных. Как шутил герой фильма «Старый Новый Год»: «Куколка Мальвина, сорт восьмой, глаза не закрываются». Кстати, большая кукла Мальвина действительно была - она стоила 6.50 и мне очень нравилась. Однако, стоило Мальвине появиться в магазине, её тут же сметали с полок - эта героиня была невероятно популярна среди наших девочек.


    Зато у меня имелась кукла Первоклассница - к ней прилагался даже ранец. Что интересно, форма у неё была выполнена из какого-то ацетатного шёлка, а платье было чёрного цвета. Это отличие от нашей коричневой шерстяной формы было очень интересным - оно добавляло сказочности, нездешности этой кукле.



    У большинства девочек были немецкие куклы - с детскими телами и красивыми лицами. У ГДР-овских кукол было важное преимущество - легко расчёсываемые волосы. Немецкие «подружки» были одеты не то, чтобы очень красиво, но модно и качественно - всё на кнопочках, носочки - по ноге, туфельки - хорошо подогнаны. Кроме того, от них исходил какой-то интересный запах (разумеется, химический, но видимо, не вредный - тогда детские игрушки делались из подходящих материалов). Эти куклы ценились намного выше отечественных, да и стоили дороже - маленькая стоила от 6 рублей, большая - 10-12 рублей.



    Очень популярными были маленькие пупсы - их было по 5-6 штук, и с ними можно было играть во что угодно. Мы, например, строили из песка дворцы и играли с этими пупсами «в принцесс», предварительно пошив им какие-то кружевные платьица и понатыкав в песочные «дворцы» роз и ромашек. Пупсы были двух видов - платмассовые с подвижными руками и резиновые. Иногда пупсы продавались вместе с колясочкой, но их почему-то продавали в отделах «Сувениры». Кстати, в этих же отделах можно было купить совершенно фантастических кукол в псевдо-русской одежде. Они имели стандартные названия «Русская Красавица» и не были, по существу, предназначены для игр.



    Кстати, нашла на одном из сайтов упоминание об интересной кукле, которая и у меня тоже была, причём в 6-м классе, когда я уже отказалась от игр. Вот цитата: «Помню, как моей двоюродной сестре купили советскую куклу «Золушка» - первая попытка «а-ля Барби». Получилось нечто безгрудое, но с талией». Это была кукла ростом около 30 см, рыжая, тоненькая, в «золотистом» платье. Я её купила потому что она мне показалась волощением королевы Елизаветы Тюдор - моего тогдашнего кумира. Я всё лето шила ей какие-то наряды, а потом подарила маленьким девчонкам. Кстати, эта кукла продавалась только в 1984 году, потом я её ни разу не видела!



    Большой популярностью у девочек пользовались бумажные куклы - вырезанная фигурка с моделями одежды. Разумеется, мы рисовали для них что-то своё. Я, к примеру, делала старинные платья с фижмами. Всё это рисовалось фломастерами, на даче, во время июньских дождей - каких-то навязчиво-долгих. Как правило, собирались на чьей-нибудь террасе и принимались создавать наряды для бумажных кукол. Одна девочка, помнится, сама нарисовала себе такую куклу.


  • Барби образца 1970-х гг.

    Разумеется, многие девочки мечтали о Барби - эта кукла имелась у некоторых девочек моего круга, но мне её не покупали, хотя моя мама и работала за границей. Я не особо переживала - я впервые увидела Барби классе в 4-м, когда мой интерес к куклам начал стремительно угасать. Сейчас много трындят о том, что Барби, мол, это некий секс-символ для малолеток. Не знаю - фантазия у людей велика, как Вселенная. Я же её воспринимала, как Принцессу, которую можно наряжать всё в те же фижмы. Кстати, я помню, как моя подруга сказала о Барби: «Это кукла, которая стоит на цыпочках». Заметьте - не с грудями, не с попой, а именно - на цыпочках. Дети гораздо умнее многих взрослых и видят прекрасное гораздо более отчётливо.



    Было много и развивающих игрушек. Например, игрушечные телефоны, пианино, наборы «Парикмахерская» и «Доктор Айболит», etc. В этих девичьих наборах были маленькие предметы - почти как настоящие. Всё это стоило недорого и было очень качественно сделано. Плохо было одно - все эти игрушки были доступные не во всех регионах. Помню, как женщина азиатского вида тащила из магазина «Культтовары» гору коробок с этими «Парикмахерскими». Она скупила там всё, что было и везла к себе в республику...

    Были и чудесные «сервизы» - пластмассовые чашки-ложки, лучше всего ГДР-овские (они были наиболее правдоподобными). Большой популярностью пользовалась игрушечная мебель - как раз под пупсов. Сейчас тоже продаются наборы мебели для Барби - какие-то розовые кровати и шкафчики. Не то. Помню, у меня была «настоящая» мебель, в духе той, которая стояла в реальной квартире, даже с телевизором (понятно, что всё ГДР-овское, но привезено из Болгарии).



    Многие одарённые дети умели собирать разные бульдозеры из железных конструкторов - что-то прикручивали и завинчивали. Я, в принципе, этого не умела - у меня были чисто «бабские» интересы, хотя моя мама регулярно пыталась меня приучить к конструкторам и прочим луноходам. Для многих детей самой светлой мечтой была игрушечная железная дорога (понятное дело, что ГДР-овская со станцией Potsdam). Я к оной относилась спокойно - я настолько не была «технарём», что для меня даже эта игрушка была символом всё тех же конструкторов.



    Были различные куклы-герои сказок. Помимо уже упомянутой Мальвины, были Буратино, Карлсон, Красная Шапочка (из той же серии, что и Мальвина). Это те, что помню. Буратин было два вида - более ранний вариант с тряпичным телом и пластмассовыми руками-ногами-головой и более поздний - весь пластмассовый. Весьма популярной была Чебурашка - пластмассовая, плюшевая, etc. Многие дети обожали мягкие игрушки. В их домашних «зоопарках» были зайцы-мишки-собачки. Помню, как я дарила своей подруге роскошную лису какого-то не_игрушечного окраса, то есть не ярко-оранжевую, а именно рыже-коричневую и стоила она что-то очень прилично. У одной девочки был заграничный медведь, и она нам рассказывала, что все игрушечные мишки в Америке называются «Тэдди».



    Было много резиновых игрушек с дырочками в боку - если их сжимали, они свистели. Была даже такая детская песенка:

    «По роще калиновой, по роще осиновой,
    На именины к щенку.
    В шляпе малиновой шёл ёжик резиновый
    С дырочкой в правом боку».

    Ещё об игрушках была песня «Папа, подари мне куклу»:

    «Я под стеклом, я на витрине
    Смотрю в окно в дождливый час.
    И день, и ночь от той картины
    Не отвожу стеклянных глаз.
    Все проходят мимо, а одна девчушка
    Говорит: «Какая грустная игрушка!»

    Папа подари, папа подари,
    Папа подари мне куклу!»


  • Карикатура из журнала «Работница».

    Было много «военных» игрушек, почему-то из однотипной ярко-зелёной или из красной пластмассы. Помню некий БТР (или БМП) с солдатиками, саблю , автомат. Популярностью пользовались модели самолётов и кораблей, которые надо было ещё склеить, а уже потом - «запускать». Многие, наверняка, вспомнят электронные игры. Там что ли Волк из «Ну, погоди!» ловил куриные яйца. Мне никогда не хватала азарта для этой игры - всегда считала её «убийцей времени» и это отношение, кстати, перешло у меня на компьютерные игры. Мальчики и некоторые девчата играли в настольный хоккей или в футбол.



    Разумеется, у каждого из вас была своя любимая кукла, своя любимая сабля и свой любимый Буратино. Вы можете утверждать, что в нашем детстве были убогие, некрасивые игрушки, а можете, напротив, считать, что советские куклы-мячи-зайчата были самые-самые.

  • А какие игрушки были у Вас?

  • @темы: "Эх, прокачу!", 1970, 1980, vintage, Мемуары, СССР

    18:13 

    Удивительное - рядом.

  • Иной раз так увивительно ходить по магазинам, заглядывать в ларьки, интересоваться товаром - с целью изумиться. Недаром в советских книжках о природе любили писать: «Удивительное - рядом!» Вот и недавно, проезжая мимо ларька, я захотела купить себе 'Vogue'-а. Однако, подойдя к вышеозначенной торговой точке, я напрочь забыла и про 'Vogue' (проводник в мир Высокой Моды) и про много-много чего. Ибо.


  • Прошу прощения за качество съёмки, сделанной на мобилу.

    В ларьке сидела привычная тётенька (туша-очки-кудряшки) и, подперев могучим кулаком не менее внушительную щёку, читала газету «Жизнь».
    Далее воспоследовал занимательный диалог:

    Я: А почему вы торгуете браслетами со свастиками?
    Тётка (испуганно): Чем?
    Я:Ну вот же у вас...
    Тётка (принявшись рыскать в своём ларьковом сраче): Да...Со свастиками... Ну это же не я их делаю!!!!


    Потом тётка убрала куда-то свастики, закрыла свой гадюшник и принялась там шуршать, вероятно, выясняя, ЧЕМ же она всё-таки торгует.


    Ларёчные тетки - это вообще отдельный жанр. Как и ларёчный товар. Как-то с одной дамой по имени Вера мы увидели в ларьке хрустального коня с крыльями. «Ну, это Пегас»,- скажете вы и ошибётесь, ибо у этого крылатого коня был посреди лба рог, как у единорога. Ценник, меж тем, гласил: «Лошадь сув.» (вероятнее всего, сувенирная или там, суворовская).

    Я лично проезжала мимо суши-бара... «Сан-Суси», на дверях которого висел лист бумаги с корявой надписью... «Всегда имеется в продаже тёплая шаурма». То, что шаурма была не горячей, а именно - тёплой, вероятно, входило в маркетологический замысел хозяев - добить стопроцентным, бьющим по нервам, идиотизмом.


  • Вот эту радость я в своё время... позаимствовала в магазине и тут же отсканировала - на память.

    ...С другой дамой по имени Наташа мы набрели на ларёк с вышиванием - там было много самых разных «основ» под вышивки. Так вот, посреди несметного числа розочек, собачек, кисок и прочих английских замков с изумрудно-зелёными ландшафтами печально притулился...портрет Александра III. Я спрашиваю: «Скажите, а у вас только такой царь или есть ещё другие? Вам не завозили Луи XIV?»

    Ларёчная тётка (туша-очки-кудряшки...где только их «массово производят»?!) по-коровьи кротко глянула на меня и отрицательно качнула головой: «Какие-то были. Только этот остался. Я сначала думала, что это Энгельс».

    Да. Тема царей невыносимо модна. Недавно я отыскала ещё один шедевр идиотизма. Диванчик под названием «Николай I». Если захочете приобрести и полежать на Николае I - жмите ссылку. Только он ужасно элитный (в смысле цены). Задолбала уже «...дороговизна стульев для трудящихся всех стран»1., чесс слово.

    1.Фразочка из Ильфа и Петрова.

    Цитата: «Модель Николай I - прекрасный образец сочетания чувственности и строгости, эстетики и функциональности». Я не знаю, как диван, комод или ещё там какой-нибудь коврик могут обладать «чувственностью». Или про самого царя что ли?

  • А какие маразмы встречались лично Вам?

  • @темы: Приколы, О Жизни, "Эх, прокачу!"

    21:15 

    Прекрасное завершение дня, угу.
    Еду сегодня с работы. Захожу в метро и топаю к первому вагону – там обычно можно сесть. Честно говоря, мне стоять тяжело – каблуки высокие, да и ехать довольно долго. Но что касается уступить место – я вполне себе вежлива. Меня папа в детстве на эту тему тюкал порядочно, так, что я лет до... в общем до появления Ф я в метро вообще не садилась. Само-собой, уступаю до сих пор. Бабкам уступаю и дедкам, теткам беременным и мамам с детьми – в 100% случаев, а во всех остальных по обстоятельствам. Скажем так, если вижу кого-то с сумками неудобными или просто затраханного вида, то тоже чаще всего встаю (ну если у меня самой не еще более затраханный вид). В общем, в чем-в чем, а в некрасивом поведении меня упрекнуть сложно.
    Так вот, подхожу к вагону, и – ура – места есть. Сажусь, достаю книжку с кроссвордами и еду, чего-то там в этой книжке чирикая. Уже почти до дома доехала, как вдруг надо мной раздается глас небес. «Совсем молодежь охренела, женщинам местА не уступает», - вещает глас. Поднимаю физиономию и вижу работягу лет под 40. Такой крепенький и красненький как маринованный помидор «Нежин» мужичок, вот только нежности в нем ни на копейку. А рядом с мужичком стоит деушко, которой я типа не желаю уступать место. Сказать по правде, деушка может моего возраста, а может лет на 5 старше и кроме этой незначительной разницы нас разделяет разве только что кэгэ 20 веса. Деушкиного. В общем дородная такая тетка, которая из-за этого своего веса имеет более внушительный чем я вид (и, кстати, с работягой они не вместе - он сам по себе, а она - сама). Я, по большому счету, даже не врубаюсь что мужик ко мне обращается, потому что я, во-первых, не вижу ни одной причины для того чтобы мне подняться (ну в конце-концов, мне самой под 30 и я тоже вроде как мать семейства), а во-вторых, предполагаю что рядом со мной угнездился какой-нибудь несчастный школьник, к коему мужик и обращается. В общем опускаю голову, и мне тут же становится ясно, что никаких школьников рядом со мной не имеется и обращается работяга именно ко мне.
    - Я тебе говорю, слышишь, - и с этими словами он наклоняется ко мне сидящей и толкает меня в плечо.
    Какие уж тут могут быть двусмысленности?
    - Слышу, - говорю. – Мужчина. Но не совсем понимаю почему я должна встать.
    - Ты совсем, тварь охуела? – говорит мне мужчина. – Я тебя, тварь, сейчас по вагону размажу.
    И вот тут я реально, тварь, хуею. Мне становится и ужасно страшно и ужасно унизительно. И еще все на меня смотрят, как будто это театр.
    - Я сейчас милицию вызову, - говорю я мужчине.
    - Ничего ты не вызовешь, я сейчас на твоей остановке вылезу и отмудошу тебя как шайбу. Запомни мои слова, как шайбу тебя буду мудошить.
    И он говорит кучу всего еще, но мне уже шайбы вполне достаточно – я почти физически чувствую как все мое нутро заливает дурнотой. И в этот момент – да, объявляют мою остановку. И я, да, встаю, а он раскидывается весь как-то, одновременно хватая меня за куртку, и орет «не пущу». И никто, никто не встает со своего места и не делает хоть какой-то попытки мне помочь. Я пытаюсь вырваться, чего-то там верещу, но чего – уже не помню. И не знаю чем бы все это дело кончилось, если бы в последний момент в вагон не вскочил точно такой же работяга, и прямо с ходу моему «Нежину» не двинул. От неожиданного удара «Нежин» растерялся, и на секунду отпустил куртку. Этой секунды хватило на то, чтобы я вырвалась и выскочила в закрывающуюся дверь.
    Я это пишу не потому что хочу, чтобы вы поохали «как все плохо». И даже не для того чтобы вы работягу отлаяли.
    Я просто ужасно испугалась.
    Ужасно. Я даже не помню толком как я домой доехала. И маму напугала – что-что, а уж зареванной я с работы никогда еще возвращалась.
    В общем нужно ЭТО куда-то «вылить». Вылила, извиняйте.

    @темы: Катечка и Фасолька

    20:25 

    героиня другого проекта



    сколько же у меня проектов и все про девочек. я какой-то педофил.

    @темы: Полина Волошина

    Это не женщины, это - БРЕНДЫ!

    главная